二十四孝之啮指痛心的故事及主人公曾子的故事

啮指痛心故事主人公曾参（前505年－前435年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（今山东省嘉祥县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，世称“曾子”，有宗圣之称。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

啮指痛心的原文：

曾参，事母至孝。曾参采薪山中，家有客至，母无措。参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其母，母曰：“有客忽至，吾啮指以悟汝耳。”

啮指痛心的故事：

曾子少年时家贫，经常入山打柴。

这一天，家里来了客人访问曾子，家里没有其他人，古礼:男女授受不亲，不招待又失了待客的礼数，母亲不知所措，于是就用牙齿咬自己的手指，人常说：十指连心，母亲的心疼了，曾参正在砍柴，忽然觉得心疼，母子连心呀，于是知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”于是曾参子就来接见客人，以礼相待，留下了千古佳话。

这真是：十指连心咬自疼，却让儿子心里明。

母子连心在一处，孝敬方能感恩情。

曾子杀猪的故事：

曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。

有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”1

孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。

傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪啊，我都快要馋死了。”

曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢？”

孩子哇的一声就哭了。

曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。加

妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”

曾子毫不思索地回答：“杀猪”。

妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？”

曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”

妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”

曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”

妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。

这真是：曾子杀猪为诚心，欺骗孩子也不成。

言出必践真圣贤，赢得古今受尊敬。

大人说话不算数，孩子谎瞒小事情。

莫要嘲笑曾子傻，子孙长大有德行。

有一次，孔子的弟子曾子别了老母，离开了家乡，到费国去。不久，费国有个和曾子同姓同名的人杀了人。有人听到这个消息，也没有弄清情况，就去告诉曾子的母亲：“听说你的儿子在费国杀死人了。”这时，曾子的母正在织布，听了这个消息，头也不抬地回答说：“我的儿子是决不会杀人的！”她照样安心地坐着织布。过了一会，又有人来说“曾子杀人了！”曾子的母亲仍不睬，还是织她的布。过了不久又跑来一个人，同样地说：“曾子杀人了！”听了第三个人的报告，曾子的母亲害怕了，立即丢下手中的梭子，急急忙忙地跳墙跑了。

谎言重复一千遍就成了真理。事实上真理就是真理，谎言仅仅是谎言，二者有着截然的不同。日常生活中，衡量某种认识是否正确，一定要以实践为基础进行检验，决不能单凭主观想像或听取别人的意见来判断。三个人谣传，即使是曾子这样的贤人，在他人的再三诬蔑下也引起了曾母的怀疑，更何况我们这些平凡人呢！可见众口铄金，三人市虎是多么的可怕，我们在这个世界上生存，必须檫亮眼睛，没有看见，绝对不可以事事相信，就是看见了，也许有虚假。

曾子认为，孝道是人类社会的根本法则，无所不在，无时不用，无所不包，那就不能仅仅适用于父母与儿女之间，还应该扩展到社会。因而把弘扬孝道与转变社会风气进而寻求治世结合起来，主张以孝治民，以孝为政。僧

曾子说：“治理天下的有五条原则：尊重有德的人，尊重地位尊贵的人，尊重老年人，尊敬年长的人，慈爱年幼的人。”

曾参古代一圣贤，孝敬父母留美谈。

人间有爱自和谐，康泰盛世过年年。