传统节日端午节作文【推荐】

在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的传统节日端午节作文，欢迎大家分享。

传统节日端午节作文1

农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，北方的端午节要比南方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的粽子。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

传统节日端午节作文2

很快，一年一度的传统节日端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在传统节日端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与日子的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，传统节日端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，传统节日端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的传统节日端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。

传统节日端午节作文3

端午节由来已久阴历5月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏天，夏天在五行中属火，“巳”是火的出生状况，“午”是火的极盛状况，“未”是火的衰墓状况。火气到了极盛的状况，也就是阳气达到了极盛状况，就会物极必反，阴气开始产生。5月初五是5月的开端，从此之后，阴气开始产生，并渐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大伙都了解“否极泰来”这个词，否卦是7月，它的极限就是代表10月的坤卦；但，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只不过由于大家喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦是正月，它的极限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人非常看重这个转变，而且要通过一些办法来消除阴气开始强盛可能马上带来的不祥之气。

为何又把时间定为“初五”呢？一方面由于“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡；另一方面，中国的“阴阳合历”每月的开端并非“初中一年级”，而是依据那个月的“节”来确定，譬如一年的开始不是从正月初中一年级开始，而是从立春那天开始，夏天不是从4月初中一年级开始，而是从立夏那天开始，因此，夏天的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从5月是阳气极盛、阳气是正气来讲，“端”是“正”的意思；从5月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。由于“端五”的“五”字又与“午”相通，5月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。5月5日，月、日都是五，所以也称重五或重午。由于端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。这样等等，还有不少，不再多加讲解。

关于端午节的出处，到了现在至少有4、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的；三代夏至节说是与国内的历法紧密有关的，应该是较早的，云尘子倡导使用此说；恶月恶日驱避说与国内的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾；吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

传统节日端午节作文4

家乡有许多节日，好多我早已淡忘了，家乡的端午节。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。

端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。

这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。

不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。

如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？

假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠？？炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。

朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。

传统节日端午节作文5

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就有楚歌四起。

两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污；粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞；而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光；是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真理；又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。

但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5.12四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。

在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！

传统节日端午节作文6

端午节是中国的传统节日。在这热闹的节日中，人们通常在门口挂艾草，小孩身上挂着香包。一家人坐在一起包粽子，民间还有一种赛龙舟比赛，到处都弥漫着浓浓的'节日气氛。

去年的端午节，我们全家来到了奶奶家。一进门，就发现奶奶坐在一个大铁盆前，盆里泡着白白的糯米。大盆附近有两个小盆，其中一个整齐的排满了刚刚采摘的粽叶，另一个盆里泡着圆圆的糯米。地上还有一捆稻草。奶奶正在聚精会神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只见奶奶拿起三四个粽叶，叶柄处整齐地并排在一起，沿着叶柄用大拇指和二拇指画了个弧形，瞬间粽叶就转转成了一个漏斗形状，然后奶奶从水里捞出糯米，放在漏斗里，当糯米达到漏斗的一半时，他拿起一个蜜枣放上，再用糯米把漏斗填满，再用手一招，把剩下的粽叶盖到漏斗的上面，然后再转几个圈，一个三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三边捆绑起来，一个粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了锅里。

“做粽子太简单了，”我大呼道：“我也会。”我学着奶奶的样子，把三四个粽叶摆到了手上，试着去一转，啪啪，好好的粽叶四分五裂了，“这粽叶不好，我要换个结实的”我一边说着一边又拿起了几个几个，几次下来，粽叶还是“四处开花”。最后我对奶奶说，“奶奶，你先给我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一个漏斗形交给我，我认真的按照她的方法，先填米，再放枣，最后再放米的方法轻而易举的把漏斗填满。我用粽叶一盖，糯米就像孩子似的不听我的使唤，排着队地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”割掉一些糯米，我才舒了一口气。在奶奶的帮助下，我终于完成了我的处女作——一个不成形的小粽子。

这时爸爸走过来了，他问我：“你知道端午节为什么包粽子吗？”我摇了摇头，他说：“伟大的爱国诗人屈原在端午节投江自杀之后，人们把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在梦里问他，‘我们给你投的食物，你吃到了没有？’屈原说：‘你们送给我的饭都让那些鱼虾吃了。’老人说：‘那怎么办？’屈原说：‘你们用竹叶把饭包起来，做成做成菱角型的尖角粽子，它们以为是菱角，就不敢抢着吃了。’后来人们按照他的话，向汨罗江投下尖角粽子。”

我恍然大悟，怪不得端午节要包粽子呢？我一边吃着香喷喷的粽子，一边想着粽子的来历，中国的文化真是博大精深呀！这个端午节真是收获丰满啊！

传统节日端午节作文7

我国传统节日有除夕、春节、元宵节、端午节、中秋节……其中我最喜爱的传统节日是端午节。

端午节流行于汉族、壮族、布依族、侗族、土家族等地区。传说战国时期楚国的大夫屈原，因为不能实现爱国理想，在五月写下一首诗《怀沙》后，于五月初五被迫投汨罗江自自尽，当地人们怕他被江里的鱼虾吃掉，立刻坐船来到江里打捞屈原的尸体，并包了很多粽子投到江中喂鱼虾，因此就有了端午节这个节日和节日的习俗，如赛龙舟，包粽子……

端午节是个非常热闹的节日，每家门前的两侧都要把从外面买回来的葛藤挂在门上，用来辟邪，重头戏当然是包粽子。形形色色的粽子形状多多，味道多多，甜的豆沙粽，红枣粽，咸的肉粽，香的蛋黄粽……品种多的数不胜数，光听这些就让人心急得想尝尝！

每到端午节，奶奶和妈妈都会买粽叶，大枣，糯米等物品回来。用水清洗后泡起来，大约两小时后就开始包了，我也参与了包粽子。奶奶帮我准备好了糯米、红枣和粽叶。奶奶说：“包粽子首先要把粽叶卷成你想要的粽子的大小。”奶奶一边说一边给我做示范动作，接着在卷好的粽叶里放上糯米，还要把糯米压紧，这样包出的粽子才好吃，然后在中间放一颗小枣，最后把粽叶包起来，用绳子扎好。这样一个可爱的小粽子就包好了。

我迫不及待地拿了粽叶，把粽叶先卷成了非常小的一个“窝”，然后就照着奶奶教我的步骤包起了粽子。可是在奶奶手里听话的粽叶，到了我这里却不听使唤了，还没等我拿绳子扎，馅就全散了，第二个，第三个……一连包了好几个，都是这样，我有些难过。原来粽子好吃，却这么难包呀，奶奶看出了我的心情，语重心长地对我说：“做事遇到困难，不能向困难低头！”于是我不好意思放弃，只好接着包。也不知道是第几个，我包的第一个粽子终于“问世”了，虽然样子很丑，但我还是很有成就感，总算学会了包粽子。

端午节是我国的传统节日，有着丰富的习俗和饮食文化。我期待每年的端午节听大人们讲关于端午节的故事。让我们把中华民族的传统文化一代一代的传承下去！

传统节日端午节作文8

“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了，大家包粽子、划龙舟、挂菖蒲和艾草，用各种方式来欢度这个传统节日。

奶奶一大早就把我和弟弟叫醒，准备给我们写“王”字。只见奶奶用手指蘸点雄黄酒，一笔一笔，在我们额头上小心翼翼地抹画着。她那粗砺的手指在我们脑门前游走，直痒得我哧哧笑。“你们两个小崽子，动来动去，活像两条滑溜的泥鳅，我字都写不稳当了！"奶奶骂道。

之后，便是我们最期待的“包粽子”环节。今年端午，我使出了“浑身解数”央着奶奶教我包。包粽子，先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。我学着奶奶的样子，用湿毛巾轻轻擦拭叶，把它擦得青翠欲滴，闪闪发亮。接着，把粽叶放入盆里，再倒上一些热水浸泡。不一会儿，一阵幽幽的清香便钻进我的鼻尖，沁入我的心田。与此同时，奶奶已经处理好枣子、蛋沫、肉等馅料。

准备工作顺利完成，可以开始“动工”了。我先拿来两张粽叶，将他们一上一下排列整齐，然后把它们围拢，裹成一个漏斗型的小“窝”，接着往小“窝”里放糯米，放一半时再巴肉和蛋沫放进去，然后继续放糯米，把馅料盖得严严实实的。“别放太多了，要不然包不住了！"听了奶奶的话，我连忙从小“窝“中掏出些糯米，再把“窝”内的糯米轻轻压实，接下来是最难的一道工序--扎粽子。我照着奶奶的手法，用白线缠绕粽子的四个角可我总扎不好，不是漏出一个角，就是把四个角弄歪了，使“四角方方”的粽子散成了“团圆球”。我怎么扎都扎不好，急得像热锅上的蚂蚁，只能气极败坏地对未成型的“粽子，和绳子“威胁”道："你们学乖点，不然我可要不客气了！"皇天不负有心人，经过奶奶的耐心指导，我终于把粽子扎起来了。

包好的粽子要放进锅里用猛火煮，在煮的过程中，浓郁的粽香在厨房中四散开来，“攻占”了整个厨房，馋得我和弟弟直咽口水。一小时后，热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来了。糯米软嫩，肉香四溢，回味悠长，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己的劳动果实，那感觉不是一般的甜！

传统节日端午节作文9

五月初五是一个隽永独特、意蕴深长的传统节日——端午节。在这一天人们都会吃粽子，听爸爸说是为了纪念爱国诗人屈原，而我关心的却是怎样度过这个隆重的节日，因为这一天还是我妈妈的生日呢！

清晨，提着生日蛋糕走在大街上，耳畔满是卖粽子的吆喝声：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光听此起彼伏的叫卖声，我就已经垂涎三尺了。

每逢端午节，奶奶都要自己动手包粽子，而我也总会跟在奶奶身后，“偷学”手艺。奶奶先把泡过水的粽叶小心翼翼地卷成圆锥形，再把泡好的糯米放进去，然后把鲜红的枣子摆上几颗，再慢慢地将粽叶包裹起来，最后用绳子牢牢地系紧，于是，一个肥肥胖胖的粽子就包好了。

手艺“偷学”成功！我迫不及待地拿起粽叶也有模有样地包了起来。裹好粽叶，放入糯米，摆放红枣，扎紧绳子——简单的几步我怎么也弄不好，废了九牛二虎之力，好不容易才包好一个。看着我包的粽子，奶奶乐开了花：“乖孙女，手艺没到家呢！洗洗手等着吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！

终于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只见奶奶往锅里添满水，将粽子一个一个地摆好放入锅内，慢慢用火煮。时间就像小蜗牛，怎么爬都爬不快，粽香一阵又一阵地从锅里冒出来，我时不时地探头查看，口水吞了又吞……“揭锅盖咯！”奶奶一喊，我一个箭步冲了上去，顿时，粽香扑鼻而来，看着热气腾腾的粽子，我使劲咽了咽口水，拿起碗筷就开始剥粽子，剥开绿油油的粽叶就露出了晶莹雪白的糯米，真像一个糯米精灵披着一件绿色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又软，满口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，简直是人间美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！

一锅粽子中，只有一个与众不同——松垮的粽叶，塌陷的外形。没错，这就是我包的，这可是我的秘密惊喜呢！端午节遇上妈妈的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，这个粽子就是我给妈妈的礼物。我们一家人吃着美味的粽子和可口的蛋糕，一起为妈妈唱生日歌，喜庆的节日氛围中洋溢着我们一家人的喜悦和幸福。

我家的端午节真热闹啊！这个传统节日给我美好的童年增添了无限亮丽的色彩。

传统节日端午节作文10

每年农历五月初五，是我国汉族人民的传统节日端午节，这一天庆祝的活动也是各种各样，比如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒等等。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。在我过的端午节中，同样也举行着这些活动来庆祝端午节

每当端午节到来的时候，家家户户在门口挂艾草、菖蒲，以求避邪求福。通常是将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。而艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。

賽龙舟，是端午节的主要习俗，也是过端午节必不可少的活动。彩绘的龙舟，整齐的着装，还有那如潮的人群，那热烈的场面令人悠然神往。比赛在人们的翘首以待中开始。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。

端午节又怎能少了粽子呢？在我很小的时候就很期待过端午节，因为每年只能在端午节吃一次粽子，所以在端午节还没真正到来的前几天，嘴就馋的不的了，特别想马上吃到奶奶做的粽子。但是要最后吃到又香又好吃的粽子，可要花费不少的时间啊。每次过节总在想这这粽子该熟了吧，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

端午节这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

我非常喜欢端午节，因为小时候那些永远不能忘怀的美好回忆，那熟了的香喷喷的粽子，还有端午节那丰富的历史文化。

传统节日端午节作文11

在中国众多的传统节日中，我最喜欢过端午节，因为我觉得端午节最有趣。端午节不仅充满了民族特色，还弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好人人幸福安康。

相传在两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。屈原是一位爱国主义诗人，一生创作了不少作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……原本他是想灭秦国的，但自从楚国郢都被秦军攻破后，屈原便跳进汩罗江自尽，以身殉国。

端午节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原才“诞生”出来的节日，也许正因为对屈原的敬爱，所以有些偏向这个节日。

端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要准备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用;其次，要准备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。

吃着粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我今年有幸去看了一次赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下。

端午节是我们中国的节日是为了纪念屈原的日子，我永远会铭记在心，因为我们是龙的传人——华夏子孙。

传统节日端午节作文12

今天就是阴历5月初五为端午节，又称端阳节、午日节、5月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。虽然名字不同，但各地人民节日的风俗就是相同的。端午节就是国内二千多年的旧风俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢！

上午，大伙家就开始包粽子，筹备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午，大伙肯定不知晓端午节的常识，就让我这个大博士来对你说们有关端午节的常识吧！

说起端午，大伙还要请出一位诗人让他来帮大伙先开头说起他吧，可此人到底就是何方神圣？他就就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀！屈原就是战国时期出国人，非常有学问。他在楚王身边做官，以形象就是我们的国家富强起来。昏君楚王却听信_臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。5月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，期望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就就是5月端阳包粽子的来历。

还就是再来讲说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人由于舍不能贤臣屈原死去，于就是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，就是为龙舟竞渡之起源，后每年5月5日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，风靡于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾每年5月5日都举行龙舟竞赛。

如何这就就是我采集到的端午常识，目前大伙对端午节有肯定的认识了吧，目前大伙就是不就是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜？假如不就是楚王的一意孤行我想屈原还会给大伙带来很多不朽的诗篇，可就是屈原的纵身跳入洗干净了大家的心，他留下来的不只就是悲壮的诗歌还就是自强不息的精神！我相信伟大的爱国诗人永远留在大家心中！

传统节日端午节作文13

农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。

端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。

由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。

很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。

“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。

如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，

象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。

传统节日端午节作文14

星期日下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我我的爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说：“好吧！”。原来，我的爸爸要看赛龙舟呀！

只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！

每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”

最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”

看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：

原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

传统节日端午节作文15

盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和我的爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。

下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同**一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。