有关传统文化节日的作文四篇

在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的传统文化节日的作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

传统文化节日的作文 篇1

除夕节也就是大年三十，大人们都会给我们许多压岁钱，那么，压岁钱的来历是怎么样的呢？

传说，在古代的时候，有一种叫“夕”的怪兽，头上长着尖尖的犄角，有着一双非常大的眼睛，一个大又是宽的嘴，样子十分可怕。在大年三十的晚上，夕会跑出来，用手去摸睡着的孩子，孩子往往会被吓得哭起来，接着就会头疼、发热，变傻。

有一对夫妻，在大年三十的晚上成为夫妻。那天，“夕”正好出来。

夫妻俩的婚礼上，正好他们都穿着红色的衣服，“夕”来时夫妻俩的红衣把“夕”吓得灰溜溜地跑了。

原来，“夕”怕红色的东西，于是，每年，挨家挨户都会挂上红灯笼，从此“夕”再也没来过。

于是，大家又把过年称为 “除夕”了。

原来，妈妈给我扎红丝带、戴红帽子、穿红裙子、穿红鞋子是传统文化啊！然后，我拆开烟花，让爸爸点燃，只听“叭”地一声一颗“流星”飞上了天，变成了一朵朵花，我大叫：“啊，好美呀！”

我爱除夕，真希望每时每刻都是除夕！

传统文化节日的作文 篇2

不知不觉中，又迎来了5月的第二个星期天，这属于母亲的一天，这每个孩子学会感恩的一天。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”这首《游子吟》真切地表现出了人间最伟大的爱——母爱。

在我们成长的过程中，母亲为我们付出了很多很多。从出生的那一刻起，母亲就在陪伴在我们身边，把我们养育成人，教我们知识、做人的道理。你对我们做的这一切，都是无私的。

有这样一则小故事：两个一模一样的女人，在争夺一个孩子，上帝说：“你们抢吧，谁抢到是谁的。”最后，上帝看着两手空空的那个女人说：“我知道，孩子是你的，你是怕他疼，所以你没有拉他。”母亲对孩子的爱，如此简单，如此伟大。有些时候，母亲的絮絮叨叨也许会使我们厌烦，但是这正是母爱的一种表现。作为孩子，我们是母亲的唯一。我们在一天天长大，母亲在一天天老去，我们的回报，与母亲的付出相比，可以说是微不足道。

还有一个关于母爱的故事： 在探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。服刑的儿子接过这堆白花花的葵花子，手开始颤抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑足路费。来前，她把在煤油灯下嗑好的瓜子放在一起，看它们像小山一点点增多，自己却没舍得吃一粒。服刑的儿子垂着头，作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他的母亲是最褴褛的。母亲的瓜子，包含千言万语，儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。

母爱，感化一切，无私且永不停息。在今天，对母亲的千言万语都化为一句祝福：母亲，您辛苦了！祝您节日快乐！

传统文化节日的作文 篇3

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的.。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

传统文化节日的作文 篇4

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。