掌控自己的活法

在中国文坛，钱钟书和杨绛先生是让人羡慕的一对情侣。杨绛先生在百岁时，别人问及健康长寿和快乐的真谛，她坦言：“我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。”黄永玉在文章中透露一个细节，有一次他去拜访钱钟书先生一家，但见钱家四壁空空，只挂着一幅很普通的画，钱钟书杨绛夫妇和女儿，一人一个角落，在屋子里安静地读书。这种场景让黄永玉深受感动，从此他很少到钱先生家探访，生怕打扰了钱家“小天地里的平静生活。”

诸葛亮在《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”后世人多捧为座右铭，然而，在今日中国急剧转型的时期，有多少人能做到这种境界呢？面对社会通行的浮躁之风，要真正淡泊名利，远离功名，选择一种静的活法，是很难的。混得一官半职的，一旦重权在手，就再也静不下来，搞政绩工程，脱离群众，高高在上，甚至贪污受贿，包养二奶三奶。做了老板富人的，一掷千金，花天酒地，开名车养小蜜，忘了感恩社会、回报国家。

成了名家明星的，追求超前享受，热衷社会应酬，陶醉于鲜花掌声之中，再也回不到当初奋力打拼、甘于孤寂的生活状态。有位画家长期养成午睡的习惯，平时除了作画就是喝茶，偶尔与朋友小聚，也很快作鸟兽散，不喜欢热闹太久。但有一天他再也睡不下了，原因是他的两幅画卖出了高价，激动得忘乎所以起来。他开始成了大忙人，频繁出入各种沙龙，各式饭局，想到银行卡上那不断增加的数字，夜夜兴奋得辗转难眠。以前那天堂般的日子，因为名利困扰，便一脚踏进了地狱。

现在有一些智者，选择逃离大都市生活，跑到小城市和乡村居住，为的就是远离闹市喧哗，避开社会的浮躁。这种人，在乎的不是有多少钱，当多大的官，有多大的名气，而是看淡名利，选择了一种宁静的生活方式。他们在自己的小天地里，粗茶淡饭，过着朴素简单的日子，做自己喜欢做的事情。

表面看来是苦行僧般，其实内心充实，精神愉悦，幸福感强。着名作家张扬晚年选择离开都市，跑到浏阳大围山中隐居。“采菊东篱下，悠然见南山。”不要以为陶老先生是阿Q精神，这是一种回归自然的脱俗的境界。当然，今非昔比，选择平静的生活，不一定非要隐居深山老林，大隐隐于市，关键在于能否掌控自己的活法。

今年十月下旬，我去武汉见挚友，黄昏时分，黄鹤楼附近，一银发老人在林荫道摆一张椅子，架起画架，专心致志画眼前的景色。他的爱人就在一旁，陪他说话儿。闲聊中得知他业余时间很喜欢画画，作品也从不参展，或者拿到报刊发表，纯是一种兴趣爱好。夕阳映照这对老夫妻知足常乐的神态，我有些感动。这位老人或许成不了名家，但他们选择的活法成就了一个幸福的小家。

我不由得想起另一对银发夫妻，丈夫每天睡前都要在老伴儿的额头留下温情的一吻，而老伴儿每晚也必须在这一吻之后才能安然入睡，几十年来就是这样。后来，丈夫走了，她失去了那温情的一吻，再也不能入睡，只能靠回忆那些临睡前的温馨时刻度过余生。

很多人说婚姻是爱情的坟墓，因为婚后的日子大多琐碎、平淡，夫妻之间难免有些磕磕绊绊，恋爱时的花前月下、激情万丈成为过往。然而，这并不代表婚姻生活就是一潭死水，再也激不起绚丽多彩的浪花。一轮温馨的夕阳，一个习惯的夜吻，一回深深的拥抱，一件简单的礼物，一首深情的情诗，一次愉快的旅行，都是婚姻中的浪漫和诗意。

行文至此，不由得想起那年我在郴州搞装潢，认识一个民工兄弟，从小失去父母，只读了小学，十四岁就开始务工，主要从事建筑工。他四处漂泊，居无定所，白天打工，晚上就把生活的感悟写成诗句，也从不拿去发表，纯是自娱自乐。他的诗清新、清澈、纯净，读来让人深受感动。我问他生活这么艰辛，为何还坚持写诗？他说，他无法改变苦难的生存状态，但倘若把苦难只视作困难，那它真的就只是困难。如果你把苦难与精神世界那块土地结合，它就会成为一种宝贵的营养，绽放出特有的芬芳。我记得他一首小诗：

我健康的双足是一面清脆的小鼓

在这个雨季敲打着春天的胸脯

没有华丽的鞋子又有什么关系啊

谁说此刻的我活得不够幸福

是啊，世事纷乱，人心险恶，社会噪杂，人世间很多事我们左右不了，甚至对于坎坷的命运，我们无法改变，但有一样我们可以掌控的，那就是自己的活法自己的幸福。

（原创作者：朱文科）