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绝圣弃智

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老子言:“绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈”。初看这句话,未免会使我们产生种种怀疑,甚至对老子的思维持有批判。明明智慧是促使人向上的动力,开启大脑的利器,可老子却要我们抛弃智慧,杜绝巧言善变。这内中究竟有什么不符合逻辑的思维,还是老子另有言下之意?

绝圣弃智

人人都在渴望得到聪明才智,可是有些人到了智慧,头脑发达了,他的行动却是损人利己,雄辩的巧言始终伴随蹂躏他人而展露自己丑恶的嘴脸。人类演变的进程改变了人与自然和谐相处的环境,区别于高级动物的自我满足在心灵驱动的行为中唯我独尊,甚至认为只有自己可以主宰世间万物。从而出现了人吃人的压榨和纷争,阶级剥削的等级划分,显贵巧取豪夺的蛮横,帝王昏晕无道的贪图享受,无不让“智慧”带给人类“人之初,性本善”的灾难。也是人类从“智慧”中学会了虚伪,学会了狡诈;学会了侮辱;学会了诽谤;学会了邪恶;甚至学会了戏弄人生

老子一贯认为道法自然,大道无言,大道无际,生命是自然之本,宇宙是天地之始。圣人得大道之悟,而采取顺应自然对待人和事。这种看似很消极的处世哲学,恰恰是人类精神境界的提升。凡事来之不惊,去之坦然。面对荣辱、得失、成败、哀乐、爱怨,倡导泰然处之。然这种大道就是老子所认为的智慧,正因为智慧存在着矛盾性,一好一坏,所以,老子才阐述了“绝圣去智”,可是老子为了人类的和平共处,进一步对前面的观点做了补充说明——民利百倍。老子是站在时代的高度审视社会现象,他所思考的是民生的安居乐业。他所提倡的是心静如水,人心厚道,如果人们一味地为了名利地位、荣华富贵而不择手段,最终是出现人心大乱,也必将导致社会的动荡。智慧是为了让人们看清自我,忠恕宽善他人,而不是为了自己的目标利用所学,三十六计,计计成陷阱陷害他人,猜疑他人,残杀他人。只有我们弃除了自作聪明的智慧,我们的心才能质朴醇厚,人心厚道了,天下自然也就太平了。

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