第536节：影外之影，尘中之尘

大吕同宗，对于饿鬼修者的话语宋灵泉丝毫不敢轻视，认真的听着。

饿鬼修者披发缓形，广步于庭，徐徐接着讲道:“其实还有更多更深层级的止饿方法，一来说给你怕你听不明白，领悟不透，二来修真切记贪多嚼不烂。比如说嚼铅笔头法，把最外层的包浆皮用牙齿勒掉，就那么饿的难受就嚼一下，饿的难受就再嚼一下，注意一定不要嚼到铅笔芯，以防止嚼断了，另外主要是为了防止铅中毒今后打算多投资几处科学文化速成馆?，这修真修仙啊，切记要记住十大品德，最重要的是要讲究科学，辩证理性的去修仙。啊！另外这个行文与真修，有着异曲同工之妙。”

饿鬼修者顿了顿接着两道:“比方说类鹅的主体诗。饿?。饿，饿，饿，出门真是饿。要说有多饿，走哪想的全是饿。你看啊，这首类鹅体诗，诗题直接点名饿这个主旨。首句三个饿字连接排比，气势汹汹，好比拿着碗筷敲打的叫花子，没有任何的废话，也不拖泥带水，就是饿。再看第二句，曲项向天歌，换成了出门真是饿。原句欢快且充满了动感的韵律，再结合此处来听，出门真是饿，不出门不饿，一出门就觉得饿，把饥饿的修者的内心与我无奈表现得淋漓尽致，就是这么折磨人，不出门就是不觉得饿，一出门就饿，还没有饭吃，你说气人不。”

“紧接着第三句白毛浮绿水可以说是全诗的高潮与诗眼了。动感光波与白色的船影形的鹅体交相辉映。此处连最唯美的地方都直接省略或者说忽视了，也可能是真的顾不上了，直接紧跟第二句，反复接着反复，显示出一种繁复的压抑与厚重感，要说有多饿，又给人一种丰富与开放式的想象空间。

“第四句原味的是红掌拨清波，这里可不是简简单单的第三句画面的补充，颇有一种超脱动感之后的由动入静的道心之界，可谓是心境的悠然与权利欲望短暂消停之后的极乐与唯美，启蒙心奥，哲理见性。此处却又是排山倒海一般的重复，走到哪里想的全是饿，这可不是单纯的饿这么简单了，这里面有着强烈的愤慨与情绪化，这样这首诗就有了诗韵与诗骨，有了一种来自于生活的张力，一种竭力修仙的动力。”

饿鬼修者赶紧的喝了两口温汤，当然也就是白开水了，至于为什么不下点茶叶，宋灵泉此刻也不好多问，人家不说可能有不说的道理吧。

“修真的目的是什么那啊，这个不就是为了修仙吗。你看我这徒弟蛇精形神两全，阴阳相济?，再看她的整体仙相——

面酥满月湛英尘，富海红晕绽激芬。你是知道滴，每年我们只有除夕还有正月?初一吃顿饱饭哪怕八月十五也吃不上一顿饱饭啊！每当看着蛇精吃着大锅烩菜，还有里面的黑毛猪肉，我都伤心激动的热泪盈眶。上面安慰温暖高贵的承诺?时刻历历在耳，可是我们就是不能吃饱饭，因为我们生来就有着高贵的仙家血统，而且历来讲究饥饿式悟道法。这个养生啊，事物忌讳?。每一种食物都赋予一定的药性?，所以具体的不要随便去吃，一定要记住了，哪怕是快要饿死了，也得提醒自己，你说那海鲜吃了多么扎胃啊，关键还皮肤过敏，多不好啊！”

宋灵泉默默念叨着这饿鬼修者颇有几分能耐啊，看这外貌华英成秀，因为常年饥饿所以不曾有丝毫的凶恶之相，反而有一种流浪狗癞皮狗的平凡与低贱之相，实在是想上去犯罪的踢那么一脚，或者直接扔到大桥底下去。我怎么会有如此没有仁爱的想法那，真是罪过啊罪过。宋灵泉又赶紧收神听饿鬼修者讲道。

稣息之妙不在其力而在于存乎绵绵，啊，这个吃风喝烟法要记住了，最最忌讳的就是修炼的时候不要面对着西北方向，因为这跟土话喝西北风玩去犯忌讳。要面对着东南方向，沉胸收腹，要有意念守住灵台，同时默默念诵此功法的要诀——我不饿，我就是不饿，就是饿死了，我还是那句话，我不饿。此口诀勿多念以免消耗体力，重在用意识守护住。炼虚合道?，白日飞仙到了这个地步啊就不再是梦了。

欺妄过甚了啊！宋灵泉心里不禁默默地咒骂了一句。

“你的悟性蛮好的嘛！?”饿鬼修者随口讲到。

“狗屁，我什么也没说什么也没讲，你哪里知道我听你说了！”宋灵泉有些愤愤不平，但是却又不想离开，莫不是太过于无聊只至于此处聊胜于无。