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丹青三记之无人庄(2)

推荐人:磊将军 来源: 阅读: 1.78W 次

(二)

丹青三记之无人庄(2)

蒲书华和刘珍等了整整一天,夜里一直都没有合眼。清晨的太阳已经照亮了,小满始终没有回到两个人的身边。刘珍坐在沙发上一直不停地手里攥着念珠,嘴里正在默默念诵着《大悲咒》。蒲书华围着客厅团团转着,表情面目十分焦急。

蒲老爷子拿着烟管,走了过来,看着一脸焦急的儿子,说道:“现在着急有什么用啊!你早就不应该招猫递狗。这下好了,孩子也丢了,你说你们怎么办?”

“唉,爸,我知道错了。”蒲书华停了下来,他不敢看着自己的父亲,低着头很小声回答道。

“现在知道错了,已经晚了!”蒲老爷子说道,“不过我有一个办法,须得你们夫妻俩一同前去。”

蒲书华听到这儿之后,鼓足了勇气,抬起了头,说道:“什么办法?洗耳恭听!”

“离闹市区仅仅一百公里的地方,有一个火车站。那个火车站有一定年头了。在它的后面,有一座古寺。那座古寺据说是因为种有枇杷树,人们特别喜欢闻这寺庙里的香气,所以把这个古寺的名字定为‘树香寺’。那儿供奉着一座千手观音。你们可以到千手观音佛面前,去烧香祈祷,保证消除灾难,咱们的小满肯定能够平平安安。”

“闹市区……火车站……树香寺……”蒲书华脑子里开始想着,“父母一向都是吃斋念佛的,听父母这么一说,感觉……”豁然开朗,“哈哈!”于是松松爽爽地叫起了正在沙发内念着《大悲咒》的刘珍,两个人便出发了。

蒲书华夫妇还是按照以前出门的样子,乘公共汽车,然后到了火车站站停下了。接着,两个人又拦下一辆出租车,告诉了出租司机要去树香寺。司机把他们拉到了树香寺之后,两个人付了费下了车,来到了树香寺的售票处,买好票子之后,便进去了。

蒲书华夫妇走着走着,闻到了一阵枇杷树的香气。看来蒲老爷子说得一点都没有错儿,这儿确实是种着枇杷树。往里走,就是天王大殿了。刘珍道:“天王殿内可是供奉着四大天王呢,如果前去拜他一拜,就会保佑我们风调雨顺。”

“可是,四大天王在我看来,远远不如观音佛啊!”蒲书华道,“也许我偏见,没关系,我们还是先看看吧。”

他们就这样穿过了天王殿,只见前面有一座巨大的殿,上面镶嵌着巨大的匾额。在天王殿和那巨大的殿之间有一条小路。他们沿着这条小路,寻找着观音佛的地方。路上,只见有两个披着红色袈裟的僧人,在那叽叽喳喳不知道说些什么。也不知走了多远,他们又到了一个殿,匾额上面写着:藏经阁。

“藏经阁!”说罢,两个人进去了。只见藏经阁内,供奉着一尊用泥塑的卧佛,前面摆着一张桌子,并且烧着香。左右两边则是金碧辉煌的柜子,里面肯定有经文。两个人看了很久,突然听到了一个苍老的声音,念着这样的一些东西

“须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。

须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。

……”

“大师!这里有大师!”刘珍欣喜若狂,推了推蒲书华,道。

“什么人在此喧闹!”那个苍老的声音,再一次响了起来,而且声音十分严厉,就像一位老师训斥着不守规矩的学生一样。

蒲书华夫妇听到了训斥的声音,吓得浑身哆嗦,然后准备往外跑。那个声音再一次响了起来:“站住!你们想必是来参观的吧?”

蒲书华夫妇听到这儿之后,急忙过去寻找着。那个苍老的声音再一次响了起来:“不要再找了,我就在佛像的身边。”

这时候,一个披着红色袈裟,黄色僧衣,戴着一个白色僧帽的黄色皮肤的白胡子老僧人,来到了他们的面前。老僧人见了蒲书华夫妇,双手合十,行僧礼道:“阿弥陀佛,老衲是这个寺的主持,法号河间。适才老衲在此念经。老衲念经的时候不喜欢别人打搅。刚才言语上冒犯了两位施主,多有得罪。”

“没关系,我们能理解您。”蒲书华道,“对了老师父,我有一件事情想要请教。”

“请说吧。”河间长老说道。

“这是我的夫人,”蒲书华指着旁边的刘珍说道,“我们俩十年前生下了一个孩子,名字叫小满。他现在在闹市区的秋天小学就读。不想在不久前,我因为和一个叫孙大秋的人发生了一点矛盾,结果便惹下了事端。孙大秋为了报复我,他把我的孩子给绑架了,和另外的两个人:白活和栗恪死,一起绑架走了。他们是靠这个来吃饭的。听说,这三个人最近这段时间经常绑架秋天小学的学生,许多家长都很焦急。因此……”

“不要说了,我听明白了。”河间长老打断了他的话,道,“世间万物,包括人类,都是修道行的。最后,都能够变成阿修罗神。但是有的阿修罗,就像施主所言之三人,此类乃是前世犯下滔天罪行,他们必将堕入地狱。

“因此,人和动物都是有阿修罗的。但有的贪图人间之供养,有的是洁身自好,总之不同阿修罗皆有不同的特点。有的还会折磨人。

“老衲想要送两位施主一句话:诸法皆由因缘起。这个意思就是,万物或万象之生,皆相待的互存关系和条件离开关系和条件,就无法生成一物或一象。此三阿修罗,包括你们的阿修罗,现在你们的肉体代表着你们的前世。你们的前世,就注定于遭受此难,无可避免。任何人都是要经历的起磨难的。昔者有僧人法显,游历佛国天竺,引来佛国经文。他所面对的磨难,一是天寒地冻弟子逝,二是心动汗流大山行,求取来《弥沙塞律》、《长阿含》、《杂阿含》、《杂藏》四部经典。后至八旬圆寂。故而,法显前世就注定了与佛国的因缘。”

“原来是这样。”二人听完之后恍然大悟。

“两位施主,你们的孩子老衲敢说,一定能够平平安安回来。天上有护法伽蓝庇佑,如若老衲有半点假话……”河间长老说道。

“我们相信您。”两个人说完之后,感激涕零,深深聚了一躬。

随后,两个人便出去了。河间长老这时候继续坐在那里,双手合十,道:“阿弥陀佛,世间万象,总有弊端,也不知道两个人该如何面对。”于是继续念起了经文。在外头,依然能够回荡着河间长老念经的声音:“须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。

须菩提。若善男子。善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说。微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界实有。即是一合相。如来说。一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人贪著其事。

……”

蒲书华夫妇二人走出了藏经阁,经过了一个凉亭,然后便挨边去找“观音殿”三个字的殿。他们先后路过文书合浦县量为菩萨的殿。这时候,只见一个带着孩子的家庭来到了眼前左边的一个殿,蒲书华夫妇跟着他们到了那个殿。那个殿的匾额上写道:“观音殿”。同时旁边竖着一块牌子,上面是这样写的:

“观音殿 内供奉千手观音佛”

蒲书华夫妇进去之后,只见面前的那尊千手观音,仿佛就像来到了普宁寺一样。虽然那尊千手观音没有普宁寺里的高大并且金碧辉煌,但是头上的阿弥陀佛,还有整个观音的姿态,完全是一个救苦救难的大使者的样子。蒲书华夫妇双膝跪下,双手合十,道:“大慈大悲的千手观音菩萨,您有一千个手,一千只眼,请您保佑我的儿子小满大难不死。小满如果没了,我们也就完了。”说罢,他们连连叩首。

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