当前位置

首页 > 文章 > 生活随笔 > 戏谈自我并不是自立

戏谈自我并不是自立

推荐人:入世&出世 来源: 阅读: 8.21K 次

你是自我意识占主导地位的人吗?

戏谈自我并不是自立

你是自立意识占主导地位的人吗?

你是根本就分不清自己到底是自我的还是自立的人吗?

你是一味地把自己的自我当成自立来炫耀的家伙吗?

兹,笔者不敢盲目地肯定自己是个颇为自立的人,但笔者敢肯定这世界上不乏无耻地把自我当成自立来炫耀的人,故今在此戏谑一番!

自我:过分地强调自我存在,是本我的意识能动性。自立:能自持自守,不为外力所动所驱。此二者之概义,既有标准便有趋从。于是很多人便将此奉为经典教条,按照这种仅具参考意义的糊涂定义(当然,笔者不是去否定大众性的相关定义,只是认为绝大部分人错误地理解“自我与自立”的定义,导致科学的定义失去了其原有的解释意义,所以才说它糊涂)来塑造自我形象,结果可想而知,增强的不是个人的独立意识,而是周围人对你的抵制情绪。生活中,很多人因迫切想完成自立意识由弱到强转变,便过度的警醒自己要刻意表现出自己此刻处于自立状态,然虚的东西是永远都不能演绎出实质性东西所特有的效果的,美丽的掩饰只能存活段短暂的瞬间。然而当气球被戳破的时候,伤的不只是自己,还有无意间戳破气球的人和相关的目击者,笔者认为这是我们应该注意的一点。

笔者认为,或许最大的错误莫过于批评(这种批评并不是站在理性角度上进行的批评,而是由一种矫情的逆反心理引起的)别人与抵制来自他人的批评(同样,这种抵制并不是站在理性的角度上对自我思维成果的维护与肯定,而是因不满来自外界的否定而产生的抵触情绪)。前者之所以这样,是有很多原因的,比如说人性的厌恶,又或如是由爱生嗔生怨生恨,又或如是对他人的嫉妒……总之,一旦被那种过度乃至极端的批判精神左右后,他们就会不惜一切代价对身边的事情发出猛烈进攻,来填平心中那点思维独立的满足感。我们都知道,人是有着对立的双面思维的动物,当人表现恶的一面时,其善的一面就会不停的做出反应,以一种隐性方式告知主体相关的可行性。同样的,当前者在批判他人时,仅存的一点理性会向他们传达一定的自我纠正信息,但因为前者已经到了人性扭曲的地步,所以这种自我纠正信息会被立刻模糊掉,最终陷入无法自救的危区。而后者则是因为对来自外界的否定太过敏感,他们总是处于被否定状态,当他们对这种被认为思想不成熟的感觉厌烦时,便会迫切地改变这种状态,于是不自觉地产生无法抗拒的抵触情绪。当这种抵触情绪扩大到一定成度时,人就会完全失去理性,自然无法辨别出自己的抵触情绪乃至抵触行动是不是真正地在维护自己的思维成果了。但为什么笔者说或许最大的错误是这两种呢,因为前者与后者的真正出发点是为了表现出自己的自立,但事实上他们根本就不具备那些行动乃至思维自立的高度,所以结果你们都知道的,实际与预期的背离自然会逐渐显现出来,他们的行为反而变成了自我的最好证明。

你会因为别人一句否定而激动不已,立即作出“伪辩护”吗?

你是任意批评驳斥他人观点的人吗?

你给人的感觉是那种抵触情绪特别高的人吗?

如果是,恭喜你,你快完蛋了,反省一下吧!

——严志书

赞助商