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21世纪属于中国

推荐人:睫毛下的伤城 来源: 阅读: 6.59K 次

Doesthe21stCenturyBelongtoChina?谁说了算?

21世纪属于中国

面对中国经济、政治体制改革的持续进步,军事实力的增强,中国又将面临一个新的考验。《舌战中国》是西方知识界发出的极富魅力的挑战。2011年6月17日,在加拿大最大的音乐厅举行了一场关于“21世纪是不是中国的世纪”的著名芒克辩论会。李稻葵,弗格森任正方辩手,扎卡利亚,基辛格任反方,四位全球精英唇枪舌剑,围绕中国的经济,外交和民生辩题。

不论是扎卡利亚提出的经济因素,政治因素,地缘因素里,还是基辛格分析中国的就业岗位,流动人口问题存在的不足,中国都没有主导世界的能力,亦或是李稻葵说的,中国在过去几十年里所发生的变革最多只是完成了一半而已,但我们中国仍在发生着变革,为什么?“因为中国还有能量”,还有弗格森说的,21世纪属于中国,因为在历史上大多数世纪是属于中国的,过去的20个世纪里,中国经济在其中18个世纪都是遥遥领先于世界其他国家。其实,我想,每个人的观点都是正确的,每个人的观点都是有理据的,但是还不够完善,换句话说,每个人说的都只是我们中国的其中一个方面,好的,不足的,各自都太片面,有缺陷。一个国家,一个民族,甚至一个人的发展都不能只从过去的光辉历史看,而是要着眼于眼下和未来。没有什么事情是永远直线前进的,水溢则满,月盈则亏,日本也曾一度占据世界第二经济体。在钓鱼岛上,在南海主权上,在朝韩矛盾中却牵扯了中国的事件上,我们可以清楚地看出,中国主导世界的观点并不会成立。

“中国的崛起并不意味着中国将会主导世界,21世纪将会属于中国,同时也将会属于任何一个顺应历史大潮的国家和民族,我们将会共同拥有这个世纪”!我感动于李稻葵智慧的语言和人格魅力。是的,中国是一个上进,不断努力的国家和民族,但我们的内心并没有想过要主导世界,新的世界应该是多重的力量,这是我们的价值观,亦是全社会的需求吧!当然,中国是不会主导世界的,中国的文化里没有这个基因,中国根深蒂固的儒家思想文化里没有“主导”,没有“霸权”的基因,我们只有“仁爱”,中国的儒家意识形态里也没有这个传统。我们更关注的是维持国内的稳定,处理国内问题,特别是代表最广大人民的民生问题。就业,岗位,人口流动问题。

事实上扎卡利亚分析得对,作为一个国家而言,我们必须每年创造出2400万个就业岗位,每年必须吸纳迁徙到城市的600万人,必须处理1.5亿~2亿流动人口带来的政治,经济,住房,社保等问题,这才是当前发展过程急需解决的问题,也是民生一大重要论题。

中国是一个人口大国,从而带来的就业问题也日益显现,每年毕业的大学生急需找工作却又一次次失败,碰壁,其实主要的客观问题不是企业单位对就业者的要求太高,只能说是中国的岗位太少,不能满足日益增长的需要,于是啃老族和漂流者还是有不少的,特别是在毕业那季。另外一个重大问题其实也是一样的概念,就是人口流动问题。中国的流动人口随着工业化、城镇化的快速发展,已经渐渐进入了人口流动迁移最为活跃的时期,其流动主要是由农村流向城市,由经济欠发达地区流向经济发达地区,由中西部地区流向东部沿海地区。除了政策影响,统计局最新报告指出,经济因素成为我国人口流动的主因,务工经商、工作调动、分配录用等经济原因占的比例超七成,婚嫁、投亲友、随迁家属等生活原因造成流动仅四分之一。

合理有序的人口流动,可以促进资本、技术、人力、资源的合理优化配置,但是由于户籍与教育、医疗、社会保障等挂钩,离开了户籍所在地流动人口就权益得不到保障和满足。人口流动对生态,对农业、对中国发展方式,对社会稳定都会产生不良的影响。尽管我国为此已制定了一些缩小经济发展不平衡现象,制定有利于中西部发展的人口流动政策,大量的资金投入中西部地区发展,制定向外人口流动政策,但是在目前的现状看,问题还没得到真正实践,需要时间和实践的证明,还有待完善。

李稻葵作为一个中国人却又站在正方“21世纪属于中国的”辩题上,他的身份和角色似乎是矛盾的,可是他却能一方面辩论了中国这些年的变革和崛起,另一方面又必须让大家认识到“崛起”与“主导”,“霸权”是完全不等的价值观。中国很有可能在21世纪实现全面复兴梦想的,21世纪全世界各国中影响力上升最快的国家也许就是中国,但是又不能把这种进步快,影响力上升理解为“霸权”,把21世纪属于中国这一命题等价于中国将成为21世纪超级大国。

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