读书 为学 尚拙 尚诚

在唐代大诗人韩愈的诗里有这样一句话，我是读了又读：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”；

在湘军祖师爷曾国藩的家书中有这样的一句话，我是奉为经典：“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧”。

在这两位名人的名句中，就有我要抒发的四个人生之道：“读书为学尚拙尚诚”。

书，分为有字的知识书本和无字的人生书本。有字之书，知识之总统也，导力量之源泉，引无限之奥秘；无字之书，人生之导师也，总自然之万物，统生活之五味。

读有字之书，可谓领宇宙之风骚，登进步之阶梯。有人说过这样的一句话：“没有去过长城，但能感触于那一种雄伟；没有去过大海，却能体验那一种汹涌”。阅读便是一种奇妙的旅行，能让你感受到别样的风景。浓云密布风雨欲来，择一部《杜工部诗集》于阳台之上，俄尔风起云涌，大雨瓢泼，莫怕，有杜甫之“安得广厦千万间”为你遮雨；阳春三月风和日丽，选一本《柳河东诗集》马上把你带到了那个“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的京城圣地。看着“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，”的风情万种，看着“万紫千红总是春”的繁华似锦，心已然醉了。难道不够美吗？

你也许会说，这些的确美，但难道就只有这些风花雪月，春华秋实吗？怎么会？读书之乐不止在于其美丽的风光，更在于人间悲喜剧。一丝寂寞，一丝惆怅，虽没那种秉烛而读的情趣，然而于静夜之中，万物寂寥之时，慢慢翻开那一部《红楼梦》，感叹那“乃艳同悲，千红一哭”的故事。怎么能不感动，不怅然有所失？不知不觉中，生命早已溶化得无影无踪，只剩下淡淡的空气。书可以开阔我们的视野。俗话说：“秀才不出门，尽知天下事。”读书可以使我们足不出户就能感受到茫茫宇宙的无限神奇。

读无字之书，可谓察世态之炎凉，明生活之深邃。无字之书正如太极一样，无形胜形诠世间万形；以柔克阳释刚柔精髓。我们生存的社会便是一本无字之书，阅读它时，我们要敞开心扉用心去体会、用心去感悟、用心去热爱，你才能慢慢地读懂它，真正地读透它；你才能真正体会到生活的乐趣，真正感受到生活的美好，真正产生幸福感。宋朝大文学家苏轼，仕途不幸屡遭打击，然而苏轼却并没有消极对待人生。他正是读透了人生这本无字之书，于是乐观豁达的心态带着他“侣鱼虾而友麋鹿，寄蜉蝣于天地，举匏樽以相属”。因此，对生活中的人和事、山与水、动物与植物，只有用心去寻找存在其中的哲理与美好的东西，世界之奇特、生活之精彩、自然之美妙皆在于此。正如东坡先生所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也”。如果不能用心去阅读和体会，你就不会发现生活中美好的东西，你就会对生活冷漠、毫无乐趣，甚至只看到生活的阴暗面，就会永远也看不到生活中阳光面。为了人生更加充实，更加美好和幸福，我们每个人都来用心地把生活这本无字的书读懂、读透！

为学，其实与读书是同样性质的两个话题，书分为有字书和无字书。学同样分为知识之学，和社会之学。

知识之学，读书、问题、思考、创新。孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。学习开阔了我们的视野，学习更教会了我们许多的道理。学习《孔融让梨》使我们懂得了爱和谦让；学习了《海蒂》使我们知道了积极和乐观；学习了《鲁滨逊漂流记》让我们了解了勇敢和坚强。我们在学习中快乐的成长，我们在学习中不断的前进。匡衡凿壁透光，孙敬头悬梁，苏秦锥刺股……这些古今名人，海内外名士都在用自己的行动，向我们诠释着学习的重要性。每天早晨，我们迎着朝阳来，阳光映红了我们的脸颊，身边的人们用爱的声音高声呼喊，就像一缕缕阳光温暖着我们的心灵。因为我们懂得一个道理，只有学习知识，才能成为社会栋梁！

社会之学，复杂、挫折、矛盾、经历。席慕容说过：“浮生若梦，何者是实，何者是空，何去何从”。社会给我们提供了一个去往人生巅峰的舞台，却也在通向舞台中央的道路上设立了一片又一片荆棘丛。为了在这座舞台上有一席之地，为了与数以几十亿计的‘表演者’竞争，我们必须要学会社会这本百科全书。春秋霸主晋文公，在幼年时为了躲避灾祸逃亡各国。吃着数不尽的苦头，尝着道不完的酸辛。待到他当上了晋国的国君后，他凭借着在十九年流亡生涯中学到的社会知识，励精图治，最终打败楚国称霸诸侯。所以只有学习了社会知识，我们才能懂得如何待人处世，才能掌握人与人、人与社会之间的关系，才能立足于社会，建立事业，创造成功。人生如行路一般，风霜雨露、泥泞崎岖比比皆是，若我们不学好社会知识，在这条路上将会感到南辕北辙渐行渐远，更有甚者会误入歧途，难以自拔。

故而，为学切勿轻视之。知识之学学成长，社会之学学成功。其意深远且长啊！

尚诚，即为崇尚诚信。这是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗？曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。相反，如果一个人没有一丝诚信，回馈他的也只有他人的不再信任。周幽王烽火戏诸侯的故事大家多少也都有所听说，正是因为周幽王对臣下失去了诚信，最后丧命亡国。由此可见，守诚信与失信义的结局必定难同。

岂不闻《论语》有书：“人而无信，不知其可也”。数千年前的前辈们尚且知道诚信乃是美德，我们今人就更应崇尚并将其传承下去啊！

尚拙，2009年，89岁高龄的诺贝尔物理学奖得主杨振宁在重庆八中作演讲时提过四个字“宁拙毋巧”。“宁拙毋巧”是出于《菜根谭》，还有对应的一句是“宁朴毋华”。这里的‘拙’是踏踏实实，勤勤恳恳，一步一个脚印的用汗水换取成功；这里的‘巧’是投机取巧，弄虚作假，以歪门邪道谋求成功。杨振宁先生的题词，既是将殷切的厚望寄于年轻的下一代，又时对时下弥漫的投机取巧的风气有力针砭。

在现实生活中，追求“巧”者不乏其人。前些年，中国的食品、商品存在造假行为，弄得全世界都产生这个印象：中国的东西假货多。而如今，投机取巧之风正在潜移默化地影响着学术界、文化界等各个领域。平心而论，那些投机取巧者，也确有侥幸取得成功的，确实比一般人投入少产出多，但那毕竟不计其数中的一计。想要靠投机取巧获得成功笑到最后，几乎难如登天啊。诚如鲁迅先生所言：“捣鬼有术也有灵，但终难成大事。”因而“宁拙毋巧”，也就是尚拙，既是经验之谈，也是成功之道。

读万卷书，行万里路，敏而好学，不耻下问。牢记书到用时方恨少，事非经过不知难。言而必信，行而必果，脚踏实地，一心一心。切莫失信于人，投机取巧。