感悟四10示弱是智慧的表现

有时明知说自己不对，骂自己不对，还要去接受，看似傻，实属智慧表现。

对比悬殊的时候，“示弱”。有时遇到“狭路相逢”，需要比试力量的时候，在对方力量过于强大的情况下，示弱，让对方感到自己没有力量对抗，放弃对自己的进攻；有时和人比试技艺，自己明显感到对方技高一筹，根本不是对手时，装傻，让对方免于对决；在遇到对手“门道”多多，自己不是对手时，装傻，甘拜下风，不去和对方斗，让对方猖狂去。

俗话说：“好汉不吃眼前亏。”再有能耐，再有办法，在明知是斗不过的时候，注意不要去拼，拼只会造成自己更大伤害。这时就要学会忍耐，装傻。一时的“示败”，一时的“示弱”并不等于永远的屈居人下。

《水浒传》中有一段西门庆与潘金莲通奸之事，武大郎得知后，闯到王婆店里，寻找自己的老婆，并和西门庆拼命。明知不是西门庆的对手，还要去对打，结果被西门庆打伤了。还扬言：“我兄弟回来后，不会放过你们。”这就提醒对方，出狠招整他，又是一个不明智的选择。回到家中，本身自己伤势严重，还要指责潘金莲，“贱人，都是你做的好事”。又挂出兄弟的牌子，这又是一个不明智的选择，潘金莲和西门庆通奸，迫于压力，潘金莲本来就害怕，又要说兄弟武松不会放过她，这等于逼着对方害自己。

最后，只能导致武大郎被活活害死。如果，武大郎得知自己老婆与西门庆私通之后，不露声色，不暴露自己的想法，不打自己兄弟的牌子，也许他就不会死去。待兄弟武松回来后，再去出这口气，那样也许就不会是悲惨的结局。武大郎为什么不会忍一忍，装回傻呢？

汉哀帝时尚书仆射郑崇，敢言抗直着称。开始，他的进言多被汉哀帝采用，在哀帝面前很有位子。每次上朝时，他要穿一双皮鞋，人没到朝堂，就能听到走路的鞋声了。哀帝就会对臣下说：“听见郑尚书的皮鞋声了吗？想必他又来进言了。”

有一次，哀帝想封祖母傅太后的弟弟傅商为汝昌侯，没想到郑崇又进谏。他说：“以前汉成帝一下子封了五个亲舅为侯，天色变为昏黄。今天，傅商无功封侯，败坏了祖先的制度，违背了天理人心，臣愿拼性命阻止这次封侯。”说着，便举起皇上写诏书的桌子，不让哀帝下诏书。

傅太后听说后，非常气愤，对哀帝说：“你贵为天子，哪有受制于一介小臣的道理。”原本准备改变主意的哀帝，在太后的激将下，决议封了傅商的汝昌侯。

郑崇并没有因此而改变自己耿直的性格，也没有引起自己警惕。哀帝宠爱董贤，偏偏郑崇看不惯，他向哀帝劝谏，哀帝也不听，还训斥了他。后来他又多次受到哀帝的责备，自感无法干下去，就提出了辞官回乡。尚书令赵昌平日对郑崇有意见，他借机陷害郑崇，向哀帝诬告说：“郑崇勾结宗族同人，恐怕会有阴谋。”哀帝召郑崇入宫，责问道：“听说你家车马盈门，却为什么要设法限制君主呢？”郑崇理直气壮道：“臣的门庭虽象闹市，但臣的心象水一样宁静清白呀，愿听陛下查究。”哀帝见郑崇敢出言顶撞，当场下令抓了郑崇入狱。在狱中，酷吏迎合皇上的意思，对郑崇严刑拷打，郑崇不久就病死狱中。

郑崇一心为皇家江山，不顾个人安稳。他明知周围有小人盯梢，还要直言不讳。为什么不忍一忍，示弱应付一时呢？死的可惜呀！

在单位，或者自己的生活圈子里，一旦陷入孤立的地步，或者遭人攻击的时候，要权衡利害关系，该示弱的时候，就要示弱，示弱于对方，让对方疏于攻击自己，给自己创造一个小环境。不能死打硬拼，拼的结果，吃亏的是自己。要创造机会，或者等待机会的到来，把握时机，有把握进攻，一举取得胜利。

不想伤害关系时示弱。有些人素来和自己关系不错，相互帮助，有一定的情谊。偶尔为一些事情发生争执或者打斗，有时甚至对方是错误的，自己明知对方错，让他一步又如何。说他对他可真对了，说自己错自己真的错了，事情并不会单凭嘴巴说的。任何事情都是有事实与证据，最终结论对与否，是事实说了算。

《水浒传》中，有一段宋江与闫婆西的故事。宋江和闫婆西有过特殊的关系，主要是闫婆西想和宋江好，他们这种关系是双方明知的。当宋江得知闫婆西和手下私通时，十分生气，又加上闫知道自己私通梁山的事情，宋江一气之下，失手杀了闫婆西，造成自己走上充军的路。试想，宋江能克制自己，暂时忍一忍，从长计议，先把闫婆西安稳住，也许他就不会出现后来的结局。

我们观察有些昆虫，你一动它，它就会装死。待会在没有动静的时候，它会很快逃走。其实，装死是动物一种本能，也是一种智慧。是它保护自己一种方法。有思维的人类当然不能和小虫子一起比较，但我们有的人为什么不能装装傻，度过一时危机呢？