《荀子》读书笔记

读《荀子》，其中《子道》这篇文章里末段倒数第二段有一段话，“子路入，子曰：“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰：“知者使人知己， 仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子贡入，子曰：“赐!知者若何?仁者若 何?”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士君子矣。”颜渊入， 子曰：“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。”子曰： “可谓明君子矣。”

简简单单一段话，读来奇趣无穷。读古文，其实很多是读不懂的，所以每次读儒家经典，或古文，先把原文读一遍，再把译文也读一遍。

好，那就先看译文吧：“子路进来。孔子说：“仲由!明智的人是怎样的?仁德的人是怎样的?”子路回答说：“明智的人能使别人了解自己，仁德的人能使别人爱护自己。”孔子说：“你可以称为士人了。”

子贡进来。孔子说：“端木赐啊!明智的人是怎样的?仁德的人是怎样的?”子贡回答说：“明智的人能了解别人，仁德的人能爱护别人。”孔子说：“你可以称为士君子了。”

颜渊进来。孔子说：“颜回!明智的人是怎样的?仁德的人是怎样的?”颜渊回答说：“明智的人有自知之明，仁德的人能自尊自爱。”孔子说：“你可以称为贤明君子了。”

这段文字里，孔子先后问了他三个弟子相同的一个问题，而他们三个分别不同回答孔夫子的这个问题，让我们听了，感觉出只有颜渊的回答不仅让孔夫子满意，也让我们一下读出了颜渊的智慧、修养、和学问原来这么高深!

读到这段，一下想起了儒家经典《论语》里孔夫子评论他心目中最得意弟子颜渊那句著名的话，“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”以及“不迁怒，不贰过”和“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

每次读孔夫子赞美他的这些语句，背这些语句时，都会感到好奇与疑惑。《论语》里为什么会有这些只言片语孔夫子赞美颜渊的著名儒家经典语句被编写、记载、流传和保存下来?原来在《荀子》，在《子道》这篇文章里找到了答案，恍然大悟，一下明白过来了!