临川思廉

青川翠竹，云移雾绕，清风徐徐渐起，抚过竹隙，层叠的竹海如海上万顷碧波，起伏律动，面朝山川，我的心渐渐平静，思绪随风散开……

“廉”者是一座山。

我的家在浙西南群山之中，连绵的群山把土地分割成一小块一小块的谷地，山总是给人一种雄厚而踏实的感觉。山上的木柴带下山变成了人间万家的烟火，山泉水清澈而干净，群山包围下把大风大雨隔绝在外，水汽援着山坡上升形成雨水滋润着庄稼，恰到好处且自给自足。民依着山祖祖辈辈地生活，山护着民而更显苍翠生机。

这与“廉”的本质是相贯通的。山的灵魂，不仅在于它的博大，坚韧，丰富和深沉，还在于它的朴实与无华，能与民共生。五百年前，时任遂昌县令的汤显祖除虎患、制豪强、重教化、课农桑，与农民一起劳作，把荒山野土治理成为“山也清，水也清”，“官也清，吏也清”的“仙县”，因此深受百姓的爱戴被尊称为“汤仙令”。虽身处腐朽没落的明末，他不为利惑，不惜得罪权贵，为百姓避重税，“不乱财、手香;不淫色、体香;不诳讼、口香;不嫉害、心香”，为官期间，他恪守“四香”作为自己做人办事的准则。清廉自守、勤俭自律的品德一直传颂至今。

向“廉”如登山。

山峦层叠，山道沿着悬崖蜿蜒盘踞而上，“从善如登，从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语，古人觉得，伟大的品行就像是一座大山，人向好的方向发展就像登山一样，攀登不易，每一次小小的迈步只为了离山顶更近一点。而下山容易，有一步失足踩空，便会像天崩一样坠入山底，自此前功尽弃不能返。正如我们倡“廉”一般，许多人以为“廉”正在眼前，触手可得，却不知“廉”是一座大山，要真正达到“廉”的要求，需要从山底做起，从小事和细节处着手，一步步做好、夯实、积累，才能不断攀上“廉”的大山。同样，如果失去自律，没有在道德和行动上对自己有所约束，而是任由地做错事，便会从“廉”这座大山上跌落，之前做的再好，回头已是天涯。因此维持一颗“廉”心不容易，要学会抵挡诱惑，内心要有强大的信念做登山的“攀岩石”，要有良师益友互为提点，立志须坚，交友须慎，克于律己，才能不断攀登上“廉”的山。

清风化雨更入“廉”

远处的云渐渐的低了，雾气倚着山由远及近，如藕丝一般系在山和天之间，一飒清风伴着细雨，天空落下甘霖，竹林溪流间，万物默为静养。山雨无声，却面面俱到，看似不大，却持续盈润，能淋到树木的根里、骨髓里。我们倡“廉”也一样，最有效的方式或许不在于落地生花，一蹴而就，而是把“廉”作为一种文化根植心间，营造良好的氛围，潜移默化，愿做山上一缕清风，让“廉”随清风化雨，填满沟壑，吸收静润，让“廉”之花朵在心间盛开，常驻。

——文/戈峰