漫话“从善如流”

“从善如流”，辞书上解释为“形容能很快地接受别人的好意见，象水从高处流到低处一样自然”。由此看来，能从善如流者，一定是豁达开朗、大肚能容天下难容之事的人，具有虚怀若谷的胆略和胸襟，能纳百川归大海是也，正所谓“将相头顶堪走马，公候肚里好撑船”。

诸如唐太宗李世民，之所以能开一代大唐盛世，与他善于纳谏密不可分，才留下了“以人为镜，可以观言行；以史为镜，可以观古今”的至理名言，并通过改革吏制，励精图治，造就了历史上有名的“贞观之治”。一代伟人毛泽东，之所以具有开阔的胸襟，淮海战役时，才有了粟裕的“斗胆辞呈”，从而奠定了“逐鹿中原”的胜局，开创了解放战争的大好形势，建立起中华民族的一个伟大而崭新的时代。

一般来说，身处逆境而又心怀大志者，总能达到“从善如流”的境界。纵观古今中外，凡能成就大业者，多是心地坦荡，胸怀宽阔之人。而今现实社会，常常是，经过人事变迁或环境改变后，有些人和事，总让人深感痛心和悲哀，到头来，真正能从善如流者，又有几许人呢？可悲的是，随着环境和世态的变迁，权力、金钱等利欲熏心的东西，达到登峰造极后，极少数人也会变得昏庸固执与自负起来，其例不乏枚举。往往是，只能共患难，不能共欢乐。

回归现实，不觉纳闷起来。时代已经步入一个崭新的世纪，奋发图强的鼓点，正敲打着我们与时俱进的步履，可是，一些人却郁闷地感叹起“时态炎凉”、“人情冷暖”，不说远的，就说一些基层领导吧！如今，能听得进下级“逆耳忠言”的，又有几许人呢？

一位跳槽者说，自己在单位踏实敬业地工作几十年，早已把单位视为了自己事业与生存依靠的根。由于，不忍心面对单位生产经营形势的每况愈下，怀着一颗主人翁的心，斗胆向领导献策献言，不料却刺痛了这位“公仆”的“痛处”，搬起石头扎了自已的饭碗，往后自然是处处给“小鞋穿”，不但工作不愉快，而且影响了家庭的合睦。神志恍惚起来，整日沉默寡言，一日与朋友饮酒消愁，蓦然醒悟：“何必用别人的错误，惩罚和折磨自己呢？”于是，欣然“跳槽”，去了沿海开放城市，凭着自己的精明和专长，几年光景下来，不但腰缠万贯，而且拥有了自已独立的公司，想起当初，他豪放地吐出肺腑之言：“真乃因祸得福是也”。

真言何处吐，从善何处觅，此乃时下许多怀才不遇之人苦闷之由来。渐渐地，许多善良之人变得偏颇而固执起来，往日的“高谈阔论”不见了，变之为“附庸风雅”。开始顺从于随波逐流，总感“纸上得来终觉浅”，常见“小人得志满面春光”。

有道是，管它三七二十一，管它春夏与秋冬。只要口袋里殷实便好，有无追求和志向无所谓；只要有洋房和钞票便行，钱能买来“花前月下”的嬉笑。反弹琵琶逆向而思，此乃也无可厚非，比之于那些道德败坏和贪污腐化吸食人民血汗之流，仿佛也是一种生存意识和状态，何乐而不为之呢？然而，细细想来，哀莫大于心死，长此以往，于国于民又有何益处。

概而感之，为官从政者，若能体察民情，体谅下属，集单位之栋粱为己所用，“积善成德”、“从善如流”，善于把不同意见和逆耳忠言变成良策，推动事业的进步与发展，不断走向兴旺发达，全面实现小康社会将成为中华崛起和全体人民走向富裕之幸事，其福将惠及千家万户，共同缔造和实现中华民族新世纪振兴之夙愿。