何为生存之最佳

仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凹凸不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。

有人说，仙人掌与沙漠大黄都有自己的生存的智慧；有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂…

何为生存之最佳？

有人认为仙人掌略胜一筹；因为仙人掌懂得“收敛”自己，韬光养晦。

也有人认为沙漠大黄技艺高超；因为沙漠大黄懂得直面困难，迎难而上，无所畏惧。

在我看来，沙漠大黄和仙人掌都是胜利者，没有高低之分。

其实，生存之道无贵贱之别，更无好坏之分，适者生存，不适者汰。只要能在这个大千世界活下去，不论是用何种方法，都是值得肯定的，无所谓的好坏之分，如若真要分出谁略胜一筹，实在是没有这个必要。

忍辱负重是一种生存的方式。

我国古代伟大的史学家司马迁就是其中的典型代表。

曾也有过“居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。”的无奈惶恐，也曾想过赴死，但终颇识去就之分，隐忍苟活于世，为的只是成一家之言。

如此，司马迁用他的暂时偷生，换来了永恒光辉。

英勇就义是另一种生存的方式。

抗日战争时期，英勇牺牲的壮士不计其数。他们的“生存”方式，同样值得肯定。

因为有人曾这样说：有些人死了，却永远的活着；有些人虽然活着，却像死了。

壮士是用另一种方式－死，而永永远远的活在了人们的心目中。

同样的，有些人表面上是活着，内心却是死的，如同行尸走肉一般。

朱自清曾有一段时间是这样的，心假死了。

白天里，发自内心的实话不能说，总是言不由衷，一不小心，就要犯文字狱。

正是那样“生不如死”的年代，朱自清才孕育了千古名篇－《荷塘月色》。

可也不乏心真死之辈。浑浑噩噩，醉生梦死，纸醉金迷，终其一生，毫无意义可言。

活下去，需要勇气，更需要方法。

如若方法得当，生存下去，还要使其有意义。

没有意义的生存，和死亡毫无差别。

如何使自己的生命变得充实有意义？是我们该思忖之事！

把握好生命的每一天，幸福快乐的生活一辈子，如此这般，才使生命更添光辉。没有生存之最佳方式，适合自己的，就是最佳的。

正如邓小平所说：“不管黑猫白猫，逮到老鼠的都是好猫。”

如何用适合自己的生存方式使自己的生命变得充实有意义？是我们每一个人都应该斟酌斟酌的。