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【仲夏夜之梦】大同梦

推荐人:枼亦楠 来源: 阅读: 1.12W 次

莎士比亚的第十四行诗——伴着轻盈的鼓点。那十七世纪独有的诗的精华,飞旋到东方的一个夜晚,与谁来共舞?与谁来度此良宵?与元曲的柔婉,与那叶脉间停留的词藻,与那划过的流光中飞出的惊鸿。

【仲夏夜之梦】大同梦

——题记

前几日总是听到一些杀人事件、失踪事件,凶手却无所抓获,这使我一颗悬着的心终究没有落下。

父母是经历过的。那几年他们刚出来工作,可因为得罪了一些人,便招来社会上一些不法分子的侵害。以后的几十年里总是担惊受怕,后来父亲整日不仅要操心于事业和我的学习中,更多的也就是全家人的安危了。这样的一家人,到哪都像似逃命一般,却不知该往哪里逃得好。

如今社会不堪比战乱、屠杀,却有着不一般的恐怖气氛。那些为非作歹无心的人啊,是从不会去想别人失去生命,失去亲人,失去血汗财产,失去一辈子的痛苦,还是因为仇恨蒙蔽了双眼,或是被社会逼迫到绝境,最终一步步的成为行尸走肉的恶狗!

社会有这样一份子的存在,就连警察也奈何不了,传说警匪一家就是名不虚传了。

初二上期,我学到了两篇令我记忆幽深的文言文——《桃花源记》、《大道之行也》。他们分别讲诉一个没有战乱的世外桃园,一个没有盗窃乱贼的社会。比起当今世界,我甘愿落后几十年、几百年、几千年的科技,回到那个充满爱,充满人情味的地方,处于与世隔绝的桃园,目睹赤裸裸的人心,即使像原始人一样的活着,也应该会比现在轻松些吧?

梦虽美好,过于向往,只会更加缥缈。从古至今都是弱肉强食,谁甘愿落后?当年的闭关政策最后把中国推入绝境,是我们无知吗?是我们太向往自主,以为世界以自己为中心,可我们深不知山外有山,国外有国。又怎能做到和平?

“人之初,性本善”想是这样。人一步一步成长,一步一步成熟,现今又伤了多少纯洁的人,令多少人善恶不分?原有的人性去哪了?是被社会捣磨的面目全非吧?世人都要做强者,不是光靠一颗真诚的心。他们为了地位、金钱、权利不择手段。在多个场合,人们揣摸的心不再跳动,“你相信我吗?”“为了利益我不得不信”。

他们学着冷静,学着狠辣,企图早早识破人心,加入社会。一个人可能不是这样,而多个人便成了这样。我从小也是一样的,母亲让我学着有心计,不仅对待朋友,对待同学,甚至对待亲人。我知道,她这是想让我早早有能力立足于社会,不被人看不起。有人说,学校是最公正的地方,可学校真的面面都能大公无私吗?

学校也是这样,社会也是这样。仿佛没点出息,真诚的心就成了负担。高高在上的人,他们奢侈也好,俭朴也好,都被人“尊敬”着。而卑微的我们,真诚也好,虚假也罢,还会处处遭人耳语。一处做的不好比过多个做的好事。该如何面对,如何生活。

无情的禽兽啊,要带领无知的人走向死亡吗?

人们无不向往大同社会,铭记“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。

一树一树的繁华,一树一树的星辰,一树一树的空灵,与眷恋。那寂寞寥落的而又绚丽灼热的等待,就在这空旷的仲夏夜之梦的湖畔,等待大同的繁华,尽现。

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