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劝诫(新文体)

推荐人:梁伟浩 来源: 阅读: 9.84K 次

上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为。下德为之而有以为。

劝诫(新文体)

我渐渐明白到一个人读太多《四书》、《五经》对圣人的仁爱纲要普遍施行到我们当代二十一世纪亲朋好友身上是很难行得通的。不言之教,无为之益,天下希及之。

正如国家现在实施“复兴中华,实现中国梦”一样难呀!看来还是应该“治国必先齐其家”更来得实际些。

正当我们用仁爱之心对人时,别人却以小人之心待你,难怪当时孔子施行仁爱会遇到这么多“对牛弹琴”之人而放弃对这些人的施行了。毕竟观音菩萨只是神话,又有多少人可以懂得现在国家推广的“正能量”可以广泛实施呢?

别人说推广“正能量”的人叫“书呆子”和“读死书”,因为通常人大多数都是忠言逆耳多,不明白你的心意,愚不可及的人太多了。说多了别人说你卖弄学问,别人不理解你太深奥道理,还会反脸得罪人。很多人都会只注重眼前的利益及早行乐,鼠目寸光,只会与有缺点坏处的人相学,胸无大志之人。所以民之难治,以其多智。故以智治国国之贼,以不智治国国之福。

老子说得好人生我有三宝:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”日后只会在网络上发表和对最爱的另一半及家人施教,任何朋友都保持缄默,明哲保身为上上之策也。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。故此一定要掌握好做人的分寸:“重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。”

正所谓:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”

梁伟浩2014.04.21于广东肇庆

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