闲话包装

关于包装，词典的解释有两条，用作动词时是指把商品包裹起来，用作名词时是指包裹商品的外壳。通常情况下说到的包装指的是第二种情况，即商品的外壳。包装的起源已无从考证，不过有专家说是起源于原始社会。说是早在原始社会，部落里的人为了储存与携带食物，便采用树叶、贝壳、竹筒、葫芦等天然材料来装盛，这就是最早的包装。不管此说法是不是靠谱，说人从自然环境中学会了包装，应该是真实可信的。

大自然是人们生活的源泉，在此孕育出许多为生存而具有保护功能的包装型态，比如鸡蛋那具有抗压能力和完美形态的椭圆形结构；又如柚子的外表皮厚而富有弹性，不仅形态美、色彩诱人，而且具有良好的保护功能。这些自然形成的外壳，是我们学习包装的最好模板。

对商品而言，一个好的包装有许多好处：便于储存、转运与清点；便于陈列展示、引人注意；便于美化宣传、提高身价。对于商家而言，包装能保护商品在流通过程中品相完好数量完整，能实现商品的最大价值。对于消费者而言，简朴的包装便于携带，华丽的包装便于送人。于是商家对于包装的要求越来越高，更有一些剑走偏锋的生产商为实现自己的某种愿望，便在包装形式上下足了功夫，各种离奇离谱的包装应运而生。超大超重、超豪华的；贴大牌、靠洋牌的；冠名第一、取名之最的等等，离谱包装滋生的天价消费品不时冲击着人们的眼球。我们且不探讨购买此类商品的人，和消费此类商品的人之间有没有利益关系。单就这样的包装用材而言，是不是有点浪费资源，有点污染环境呢？美观大方的包装，有利于商品销售，适当的包装十分必要，但当它走向另一个极端时，就偏离了包装的本意，被给予了特殊使命。想一想，有几个购买天价月饼的人是给自己吃的？

市场经济的快速发展，使得包装的形式样式都达到前所未有的高度，就连包装的内涵都发生了巨大的变化。包装不再仅限于对商品的包裹，对人也同样适用。人与包装相联系最早最深的印象来源于中学时曾学过的一篇文章，叫作《装在套子里的人》。主人公别利科夫无论什么时候总是把自己装在衣服做成的套子里，按照现在的理论解释，属典型的自我封闭，是一种病态心理。

如果说别利克夫的包装体现在形体上，那么现代人对自己的包装，则是表现在生活的各方面。走亲访友时换身新衣服，最朴实的包装；整容、美肤、做头发追求完美形象，最真实的包装；社交场所一掷千金、打肿脸充胖子，最虚伪的包装；为名为利为乌纱帽，放弃尊严、丢掉人格，最无耻的包装。这些都属于草根阶层的包装，不过是追求自己的人生目标，满足一下虚荣心而已。另有一类所谓的精英阶层，其生活方式也体现了一种追求，折射出的却是别样风景。带名贵手表、抽昂贵香烟、出入高档会所、栖宿星级酒店，有如此嗜好的人很容易出名，近期不是相继爆出什么“表哥”、“烟哥”“雷政富”之流吗。当然了，如此出名的名人会受到公检法机关的特别眷顾，常言说得好啊“人怕出名猪怕壮”，等待他们的恐怕不是美丽的结局。

对自己外在形象的包装属包装的初级阶段，更高一级的包装，则是表现在行为精神层面。处在包装初级阶段的人，不会产生明显的社会效应，应属个体行为，社会危害性不大。但如果人把自己的心灵包裹起来，那么人与人之间就会竖起一面无形的墙。这无形的东西将隔断邻里之间的情感交流，伤害人与人之间信赖关系。麻木处世冷漠待人的生活观，会催生出许多离奇的社会表现。近日，一女白领晕倒在地铁出入口，因无人及时伸手相助而香消玉损；空军中校冯金在制止小偷的偷窃行为时，遭到小偷同伙的围攻。众多围观者议论纷纷并无一人伸手相助；小伙扶起摔倒的老人，却被污成是肇事者。如此社会之怪现象不绝于耳，难道这社会疯了吗？当然不是。道德的沦丧良知的泯灭，皆源于人心的自私自利，心灵的包装才是这可怕社会现象的根源。昆明火车站被一伙恐怖分子持刀袭击，造成重大人员伤亡。这伙人，但凡能敞开心扉倾听一下大众的声音，断不会做出与人民为敌、与政府作对的极端行径。

包装是有成本的，过度包装是要付出代价的。商品也好，人心也罢，有序竞争将和谐发展，违反规律将受到惩罚，这是千百年来颠覆不破的真理。