道德与利益

摆脱了道德的束缚，利益就会像仙人口中的长生果，诗人备受蛊惑，连梦中呓语都是长生果。而释放了逐利的心，道德就会像被无限放大的气球，到了一定的临界值就会膨胀爆炸。真善美也难辨其真。然而利于益不冲突。这就需要利益与道德的调衡了。

孔子曾赞弟子帮人收回报之事。可见圣人对此有大彻大悟之明鉴。

不求回报的“真善心',其本质确定是善吗？表面上是助人为乐的善，而内在去让有心人转了“真善心”的空子，利用这种善讹诈蒙骗。而求回报的善，其本质确定是不善吗？有人认为有回报的善实属哗众取宠。其实不然，物质与精神的调衡，才是社会最需要的。老好人的生活有奔驰到自行车，假好人却直奔小康。者不难说明，利益与道德不可调衡时，必然引起弊端。就像水源与海绵的关系，一面是奉献，一面是不知足的索取。有回报的善，可调动社会层面的积极性，形成良好的社会风向。因此，利益与道德的调衡就显得尤为重要。

有回报的善。不是在奉献了善的基础上大肆求回报，而是在救赎泯亡的人心。让世人懂得善不是被索取的源泉。在面对“服与不服”“救与不救”，人们就不用处在道德冲突的困境中，自然可以从容应对。利益与道德的调衡，要求我们用道德伸手，用善接纳回报，提高个人思想道德水平。不但是钱，任何含有感恩的回报都可。让善行下去就必须要回报，让人懂得善有回报，而不是加在身上的罪名。这需要全世界范围内对“善有回报”的普遍认识。很难，但可以以量的积累达到质的飞跃。

利益与道德的调衡，是避免单方面的弊端，应对社会不良风气的有效办法。再道德救赎的同时，无疑是精神与物质的双面提高。