小学20多年语文老师读《易经》2年头次分享中国文字智慧
小学20多年语文老师读《易经》2年头次分享中国文字智慧。
我是一名有二十多年教龄的小学语文老师。
我今天和家人们分享的题目是《从文字中的智慧到文化传承》这个题目看起来有点大，我尽我所能说的细致点。
文字在创建之时就已经凝聚了我们先民认识宇宙的智慧。你从一个个文字的身影里便可得到应证。
就拿“人”字来说，甲骨文的人字是一个人的形象，其字形是从“结绳记事”而来，“人”字是表示人类概念的人的象形字，并且还表示人的源头在天上。
人字只有两笔，一撇一捺，左阳右阴，阴和阳就是妈妈和爸爸，妈妈和爸爸结合，阴阳相交，就是我们的家庭。
人字是直立的字形，
人首先要站起来，和猫狗等动物相区别。
“人”字从上到下，人要顶天立地。
“人”字两笔一上一下，代表人上有先祖，下有子孙，生生不息。
也表示人要上敬下爱。
“人”字读音通仁，仁既是两个人，说明人与人之间要讲仁爱。
这是人字从形到音包含的意义。
由此可见，每一个文字里，都纳入了我们先民们对宇宙万物探索的认知智慧。如果我们在家庭中，在孩子幼儿时期，每天给孩子讲关于生活中见到的每个文字的故事，孩子既听了故事，又学习了文字，同时也感受了文字的意义。
通过这样的方式学到的文字，要比在小学识字课上学的更容易，更没有压力，更为记忆深刻。
人要有仁爱之心，谓之人。
所以每个家庭很有必要在孩子上学前，以讲文字的故事的方式，用三年时间，先让孩子认识基本的常用汉字，并且能进行阅读，等到孩子上学了，家长还用为孩子不识字而焦急吗？
分享一个生活中的事实，我的同事岳老师,她通过在平台的学习，教育引导孩子很得法。
在孩子刚呀呀学语时，每天坚持给孩子讲故事，看书。
有一天，她领孩子到小学校园里玩，在玩耍时，孩子发现了校园花坛边上的一块字牌，于是她很兴奋，跳着叫着用小手指着字，拉着妈妈看，
因为她刚一周岁半，还不会说话，我当时不知孩子的意思，
岳老师告诉我，孩子是让她看牌子上的字。
她虽然不认识字，但是对文字却有一种天然的亲近感！
当时还有两个和他同龄的孩子，还有一个五岁的孩子，其他孩子都没有她的这种反应。
孩子在妈妈潜移默化的影响下，对书特别有感觉，出去游玩她总是主动找有书的地方，看到书就拿起翻看。
在岳老师的精心培育下，孩子的语言发展比同龄的孩子快很多。
看来，父母对孩子的科学引领是很有作用的。
人常说，
把教育比作是一条河的话，
家庭教育就是河的上游，
学校教育是中游，
社会教育是下游。
如果上游出问题了，你还能指望中游好吗?
只有家长挑起家庭教育的大任，学校教育才能乘风破浪。
我们再看“文字”俩个字中，又能给我们怎样的启示呢？
“文”字从点横从爻省，点横中的一点象征太阳，表示天空，一横表示大地，点横是天地之象，文的下部为爻字的省略部分，而爻就是易经卦画中的阴爻和阳爻，表示阴阳相交。
许慎在说文解字中说：“爻为交也，象易六爻头交也”。
故“文”的字义是天地阴阳相交。
“文”的字形、字义本身就在说明文字取象于天地阴阳变化。
再说“字”的字形，
“字”从宝盖从子，宝盖头是一个字，形如人张开的双腿，是生门的象形也，可说成是“屋中之象”，其字音同娩，自义就是分娩的意思，“子”字是一个小孩的象形字，因此“字”的字义就是生孩子。
“文字”的基本意思就是天地阴阳相交，化生万物，其所指，不止是“文字”所指的对象，而且也包括“文字”本身。
先有文，后有字，字是文生出来的，依类象形，故谓之文，其后，形声相宜，即谓之字。
再从“教学”两字来看“学”与“教”，学什么？教什么？
这两个字都离不开爻，可见，教学的内涵，同样在于阴阳及其变化。
“学”是两手在操作爻的意思，学者，效也。
今天北方的方言中仍然把“学”读作”效”的音。
学者亦是从“觉”从“子”会意。
学习，就是要让孩子们，让子孙后代觉悟。
这是“学”字在创字之初的本意。
“教”字，从“孝”从“文”。而“孝”字从“老”从“子”，
从孝与老字的比较中，可以看出孝和老字的上半部分相同，下半部分分别从子从匕，那就是告诉我们对待老人要讲孝，怎样孝呢？
就是把对待老人的匕首去掉，换成对待孩子的爱心。
“孝”的基本意思就是效法自然，生生不息。
“孝”字是把对待老人的匕首拿掉，换成对待孩子的真诚来对待老人就叫孝。
《孝经》中说：“孝，德之本也，教之所由生也”。
我们的先民在创立文字之时，就已经把他们认识宇宙、自然的智慧融入了文字之中，把中国文化的道理，构造在文字之中了！
单就一个孝字，就融入了先民们教育子孙后代的无限智慧。
可是反观我们现在的社会现象，这个结果正好相反。
匕，是锐利坚硬冰冷的器物，缺乏温度和柔软性，因此，孝的思想行为中是不可以有匕的性质和成分的。
孝就是有温度、有柔软性。
我们教育孩子要敬老孝老，这也是中国文化的价值观。
的确，中国汉字是最智慧的交际符号。
教字从孝从文可会意，告诉我们要教育子孙后代，效法宇宙天地，阴阳四时的变化规律，无为而化育，不是按照我们的一厢情愿去塑造人。
因此，我们对待老人的态度和心性是最能体现孝道的，孝道的内涵，孔子说“孝之难，在于色难”。
人类从结绳记事到仓颉造字，无不遵循“仰观象于天，俯观法于地，中观万物之宜”的法则，这是文字创造之源。
而天以鸟兽文章应之，地以龙马负图应之。
即“在天成像，在地成形”。
鸟兽的形状、羽毛、足迹、生活、运动规律都可是取向的来源。
鸟，南北方向，冬夏迁徙；
兽，东西方向，昼伏夜出，还指天文四象。
鸟，指南方朱雀，而兽指西方白虎，图指东方青龙，而书（龟背），指北方玄武，此所谓“天垂象，圣人则之”。
因此我们可通过文字来了解中国文化的思想方法，正所谓“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”，
天文即指时空的变化，也是人事的变化.
我们通过文字来学习，通过以文字承载的事理来学习，从而达到教化之功。
从文字中学习古人的智慧，从教学教育中，推行古人依天而行，天人合一的思想，从而达成天人合一的生命状态。
文字是中国文化的载体.
学习汉字，就是学习中国文化.
通过文字认识世界，提升道德，完善人格，文字是文化的基础，是文明传承的载体，
在我们今天的汉语教学体系中，从小学到中学甚至大学，我们把传统文字的背景和精神都当作糟粕，抛弃掉了，汉字，只是被当作了一个记录语音的符号，这样就想当然地认为汉字是越简化越好，甚至可以用拼音去取代。
殊不知，却走上因噎废食的道路。
文字就是对自然万物最凝练的取象，也最能引起人的共鸣。
因此，识字教学就应当探索文字的基本意义，展现文字的文化背景，还原文字本有的天道物理，才是识字教学的主导思想。
而我们现在的识字教学已偏离此道久矣!。
每一个文字就是一个能量级，一个个汉字汇聚在一起，形成了一部部书；
每一部书就是一个能量场，就是一个巨大的磁场，当人进入这个巨大的能量磁场时，人的生命灵魂就会发生改变，灵魂被修正后，人的生命状态就改变了，一个个汉字便起到了转化人的功能和作用，起到了圣人教化的功用，因此文字又是修正人灵魂的工具.
因此，当你每天跟你的孩子，在生活中认识一个个汉字，讲给孩子，文字里的蕴含的文化，那么孩子的灵魂，便达到了自然的化育。
文字是修正人灵魂的良药。文化是塑造民魂的基石。
运用文字传承中国文化，我们既可以了解自己生命的源头，又可独立于宇宙苍穹。
