一次写序的故事

因武结识金永志老师，永志老师毕生嗜武，和其它民间老拳师不同，他练武同时也注重对武学理论的研究。那年他和我商量说要把所练的南少林刚柔拳术著成书，我当然赞同。

后来他来电说已基本完成书本编辑，要求我为之写序。我说序一般要请社会名家来写，我一个无名小卒不适合作序。永志老师大笑说：“我一个小学文化的武夫，请什么社会名家。”于是，我不再推脱。

我和金永志老师算是同出一门，读小学时我被同学拉去跟他爷爷学拳，农家小院里，十几个小年青练得正欢，我跟着他们在稻草上翻了几个地跟斗，手握水烟筒坐在板凳上的同学爷爷，颌首点头，收下了我。

成人后我才知道师傅名叫郑雨宁，和金乡城公认的武功最高的民间拳师之一陈萃涛是同门师兄弟。陈萃涛先后师承金乡城著名拳师倪树郎、陈承庚，因身材魁梧、武功出众被师门派往杭州国术特训班深造，师从曾经当过蒋介石保镖的刘百川，学习北派武术，从而融南北武功于一体，艺成归回温州地区授徒，弟子众多，代表弟子有温州孙春、瑞安金林龙等温州武坛名宿，而再传弟子无数。

算起来，我沾光而在温州武术界辈分也很高，有时也沾沾自喜，但终究只是沾沾自喜，对温州南拳我其实只会皮毛，而金永志老师是当之无愧的南拳专家，他是以武为生的人。

金永志老师自幼习武，最早跟随洪岭下汤师奎学练南拳，之后师承半许志明、李家李其榜学练南拳功柔拳术和跌打伤科，后又师随太极宗师陈照奎弟子杭州李铁民学练陈氏太极拳，1998年再拜师温州戴国华学练九规虎尾功。

金永志老师不是一个粗俗的武夫，他在多所武校内任教过，有一定的武术理论水平。上世纪八十年代以来，多次参与和带队参与国内各类武术比赛。是武术国家一级裁判、一级教练、南拳教练、武术六段。

温州南拳传自南少林寺，历史上，温州地区武风鼎盛，南拳在抗御外寇、强身健体、传承文化等方面起着重要的作用，但近年来，随着竞技体育的兴起、生活方式的变化，年轻人习练南拳日趋减少。

通过书籍把南拳留下来，是对武术的贡献，更是对传统文化的负责。永志老师这本拳书，从简单、易学、好懂着手，让初学者容易上手，也使有武学基础者从中更上层楼。

苍南武学渊博流长，但武学著作贫乏，永志老师武书出版，是可以起抛砖引玉作用，引领苍南武学著作日益丰富的。

我之毅然愿意献丑作序，更多受永志老师对武术栓释的感动。中国传统武者，江湖行走，信奉的是孝悌忠义。永志老师对所有教自己武功的师傅都非常尊重，生活再困难，仍坚持着每年到师门拜年的习惯；他的门徒遍布苍南，对生活困难的弟子，也是继续着自己的困难而去帮助他们。

一个把一生献给武术传播的武者，他和我们普通武术爱好者的功夫差别，其实只是一个对待武术的品德。

以上内容是我写的序，但经永志师兄弟和弟子们的阅读讨论，不知怎么回事，把这个序否决掉了，最终请了南少林寺的方丈大师为序。而永志老师也不敢跟我说明，直到书出版后，我才知道我处女序成了处女。