马克思与恩格斯

先礼后兵，先兵后主。驱身铸义，格化稠密。兵马克思维，恩格演众生。图墙借越新，谋事在天成。

兵马是强大的前提，是福泽的守卫，兵马是众生集愿，是环境促成，是前卫之师。在兵马权势面前一切正邪皆是反判，即将军与政客之间的博异取决大环境下的促成，最终达成了兵马克思维的放纵，即马克思，是为兵马克思维是也。

一个出色的权谋政治家可以敌的过拥有三个百万之师的将军，将军主攻为贪狼星即破军代表毁灭，破城一日，千军复灭，瓦烁皆消，何以存息，城破复政，治而生城，城又复城，堪为政治，力政而兴，山河复古，文生筑艺，始称人和，故战必败，国人荧惑，求政治心，何以为赢？占亩称君？消夷东海？势达彼岸？均合共治，营生四海，恩消远夷，地触达堪，陶观筑景，抚平戾气，磨境求圆，朗照世间。是为恩格斯，即恩格演众生是也。