布达拉宫示例

“住在布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”类似的宫殿如雍布拉康、桑珠孜宗堡同样雄伟壮观，能够成为一处城市的地标，但是在仓央嘉措的眼里，布达拉宫肯定是最好的一座，也是当世人民心中最为熟知的最能代表西藏的地标建筑。

因为一段婚姻才始于修建，作为一段美好的故事在后人之间代代相传，与布达拉宫遥遥相望的迎亲桥便是这个美好故事的见证者。每一块石头、每一帧壁画都在你耳边呢喃软语，仿佛置身于历史的洪流中。藏王松赞干布继任之后，迎取文成公主入藏，文成公主将农耕、纺织、印刷等先进的技术也带进了西藏，大唐和吐蕃由此结盟，这段结盟比凉州会盟还要早600多年呢，可以说是西藏历史上一个新纪元，至此西藏走进了一个全新的阶段。今天我们再来仰望这座高高的殿堂，不论是古时作为高高俯视着这片土地的噶厦，还是现在人们心目中朝拜的圣地，都是那么鲜活，珍贵。

它确实是鲜活着，这座镶嵌在红山之上，由红宫和白宫组成的三座九层共一千个房间的古代宫殿，已经屹立在世界屋脊上1300多年了，一千三百年的时间足够一座城池发生沧海桑田的变化，如今瞻仰着它的雄奇壮观，确是要感谢历代宫殿的守护者将之保护的如此之好，谈到这一点就不得不说到藏历九月二十二降神节这一天，专业的工匠和自愿帮忙的藏族百姓，会将蜂蜜、奶粉、藏红花、白糖等混在涂料中，对布达拉宫的墙体进行加固，当地俗称“泼甜墙”。据说很多藏民小时候路过布达拉宫的时候，都喜欢用手抠一点放在嘴里，后来每一次从布达拉宫拾级而下的时候我都想去尝尝那漆的雪白的墙体是否真的是甜的。

山脚下的黄宫，由代表着繁荣的黄色漆成，主要是布达拉宫的一些基础建设，例如印经院、造币厂等。山底到山腰碉房式辅助用房组成的宫堡群叫做“雪城”，洁白的宫墙似乎真的像雪堆砌起来一般，象征着和平和寂静。雪城之上分为红宫和白宫两个部分。红宫位于布达拉宫上五层的中部，外表的宫墙被漆得深红，代表着统治三界，内里供奉着历代达赖的灵塔和佛像，是所有藏民心中想要日夜匍匐跪拜的圣地。白宫在红宫的右侧，是雪城上行到红宫的通道，历代喇嘛在这里修行，同时也是地方政府参政议政所在，而所有的窗户都被漆成黑色，象征着严肃和驱逐邪魔，这便是宗教的颜色，也是令我感动的建筑的美，如果有一天哪位朋友转到此处，也定会像我一样赞赏一番。

布达拉宫的内里是承载着上千年文化和历史的一本书籍，当我走进去的时候，就像把这本尘封已久的书籍打开一般，需要轻轻掸去表面的尘埃。小心翼翼的从入口的台阶拾阶而上的时候，透过窗户往外看，它的墙体竟比我的身高还要厚上几十公分。要在如此陡峭的山体上建造一个与山体融为一体的宫殿，它的基石必定牢不可破，无法撼动，可见建造宫殿的工人们必定费尽了心血才建成了这下八层的地垄。宫殿中四处可见雕梁画栋之景，显现出工匠的技艺极高，精致的雕花、栩栩如生的鸟雀颇有唐朝时期的风采，这应当是文成公主入藏时从大唐携带的木匠带来的刻画之技。四壁绘制了年代久远的壁画，在暗淡的灯光下，依稀可以看见文成公主入藏和修建布达拉宫的盛景，像极了一座巨大的绘画艺术长廊。如果随行有导游的话，那肯定会着重介绍乾隆皇帝亲书的“涌莲初地”的牌匾和一块用满、汉、蒙、藏四种文字书写“当今皇帝万岁万岁万万岁”的牌位，当你与其凝视的时候，仿佛一瞬间历史也在凝视于你，就像有一根线连接着汉藏的命运，不论往昔还是今日。

大殿内侧是历代达赖的灵塔，其中五世达赖的灵塔有五层楼高，其造型集菩提塔之大乘，耗费11.9万余两黄金，外镶上万颗珍珠玛瑙，以及一颗大象脑髓中生成的明珠，被誉为“世界第一饰”毫不夸张，即使如此华丽壮观，但在酥油灯的烛光中，撇见的只有庄重和虔诚。

也许大家会说这应该就是布达拉宫最珍贵的宝物了吧，其实不然，布达拉宫最珍贵的文物在于文献库内珍藏的被誉为“佛教熊猫”的贝叶经，这种从印度传来刻在树叶上的千年文明，古籍中包含经藏、律藏、论藏等梵文原典以及各语种医药学、史学、戏剧等巨著，“时彼天王，知如来意，即持笔墨及多罗叶，往诣佛所。”，大意为：佛陀往世的时候，贝叶经就存在了。清代著名僧人也曾说见之如见佛面，珍贵程度可见一斑。所以现世的人们如果能见其复刻版，也算长见识了。

布达拉宫还有很多处未讲到的神秘和珍宝，有些就藏在某个朱门的背后，有些隐没在巨幅的壁画中，以及在佛像的眼里，在脚下踩着的石块上，每到一处都能静默着任思绪飞扬、置身历史的时空中感叹一个个鲜活的人物和故事，正如乾隆书写的“涌莲初地”，布达拉宫正如此四字。