吾日三省吾身参考
曾子曰：“吾日三省吾身……”
这句话很多人都知道，那么后面的“……”是什么?《论语·学而篇》里面记载，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾参，四书之一《大学》的作者，孔门七十二贤之一。这句话是他说的，每天要反省自己的三件事。
第一，“为人谋而不忠乎?”，给别人办事是不是尽心尽力了?只是这一条，恐怕很多人都没有想过。生活中，我们会经常谈到一个词“靠谱”。
很多事是需要找人来做的，那么找的这个人靠不靠谱，成为你第一的选择。靠谱不靠谱，这个真的很难定义，完全就是一种感觉，或者就是对这人特别的熟悉，有时候就是一种假象。
工作这么多年，干的也可以说是半个销售行业。很多年前我朋友跟我说过，“销售嘛，最本质的就是先把自己卖出去”。
跟我说这种话的朋友很多，整天教训我的朋友也很多，我也算是幸运的那个，最起码有朋友跟我说些实在的话。
以前真不知道“卖自己”是什么?现在算是有些明白，其实就是信任的事，靠谱不靠谱的事。
粗浅的理解，靠谱也就是曾子说的“给人办事是不是尽心尽力了?”，这个问题是自己的问题，只是这个尽心尽力很难定义了。
有时候你明明很负责，很用心，但是在别人的眼里就是不靠谱;别人就是能说会道点，其实做的那些事真是什么也不是，但是别人眼里就是很靠谱。
真没什么道理的。
人嘛，都有一种毛病，说开了一点意思也没有。你要说一件事，说得很明白了，他会说“你不说我也知道”，但是你没有让他明白，他又说“你不说，我怎么知道”。
为别人办事，你尽心尽力，还经常跟他说，我一直在用心的做，说多了你这个人也变的矫情，有一种就怕他不知道你很用心的感觉，反而让他有些负罪感。
为别人办事，你随便应付，什么也不说，到时间了交点东西，这种做法，摆明了不想做，那当初也就不要答应了。
为别人办事，随便应付，还偶尔提醒着他，你在很用心的做，但是这个事很难，别人觉得你靠谱的同时，还觉得你这人很不错，至于那个随意做出来的东西，就算他不满意，也觉得情有可原，因为你尽力了，很可能会直接接受你这随意做出来的东西。
为人办事，尽心尽力，在认真完成的同时，还要让他知道，你是很认真的在做，很负责的在做，到最后，他满意你人的同时也满意你的东西。
这些东西说开了，这有什么奥秘可言，无非就是一个度的问题，现在统称为“套路”。但是有这个度的前提是要有那个心，忠诚之心，也可以说自己的良心。
第二，“与朋友交而不信乎?”，交朋友是不是诚实守信了?交朋友是建立在相互信任的基础上，要是彼此心怀鬼胎，相互利用，这种算是朋友吗?
算的。“读万卷书，行万里路”，南环瑾先生还加了一条，“交万个友”，我也很同意这点。朋友分很多种，萍水相逢、势力之交、狐朋狗友、红颜(蓝颜)知己等等。
无论什么样的朋友，你总能从他们身上看到和学到很多的东西，虚情假意也好，真心实意也罢，那只是个人的处事方式。
至于曾子所说的这个“朋友”，是那种真的朋友，那种必须以诚相待，以心相交的朋友。信任、真诚那个是基础，这点也没有，也只能算是泛泛之交，不在此类。
对于这种朋友，真心实意，以诚相待，无可厚非吧。后来我发现了一个问题，帮朋友办事或者找朋友办事其实有些复杂的关系在里面。
人情就是其中还一个，有些事是欠人情的，而人情这个东西很难说，有时候真是一文不值，有时候却价值千金，这里面就涉及到个人的思想观念。
先抛开人情不说，有朋友找你办事，其中你还有利可图，你该如何决策?按照传统的道德观念，为朋友办事，尽心尽力，其中的利益不要也罢，还赚朋友的钱，真是丢人。
直到遇到了一件事之后，我怀疑了这种想法。那时候上班的那个公司，跟老板关系也不错，老板是个性情中人。
很多客户都是朋友或者朋友介绍的，一开始老板也是想着朋友嘛，进货价卖了也算了。
后来发现不对了，就算老板给那些朋友进货价，他们还是觉得老板赚了他们的的钱，还在那里讲价，还要求送点什么东西。
本来帮他们拿货就已经是老板的底线了，最后搞的，吃力不赚钱也算了，还要倒贴钱，那些朋友之间的人情全部化为了金钱。
后面老板很无奈，也知道这样下去他这店迟早做不下去，思来想去，有些朋友的钱还是得赚，还是只能谈成生意，毕竟是个生意人。
有些事，自己没经历过，听朋友说说也很好的，能学到很多东西，最起码我从那个老板那里学到了很多。
有些朋友，真是以心交心，但是涉及到利益的时候，很多东西就变了，情义之中夹杂着生意。
事情很简单，涉及到人心那就很难了。黑格尔所说的三段论，正、反、和，很有道理，只是简单了，很多事情却没有那么简单。
这个三段论，个人理解，就好像扔硬币一样，不是正面就是方面，运气好点，那枚硬币是竖着的，不就是和了。
但是，在对与错和中立之间还有很多东西。相对于黑格尔的三段论，我还是比较喜欢《易经》看问题的方式。
如果说黑格尔看问题只看三面，正面、反面和中间，那么《易经》看一件事就有八面，甚至是十面，所谓的八面玲珑。
这个话题说起来就有些长了。一个人的心理变化首先是从自己内心开始变起，要是内心坚定，那么就要考虑外在因素，有些时候就因为一个人，或者一句话，原本坚定的心就动摇了。
我们会经常遇到一个事，你跟一个人是朋友，你也觉得这个人挺好的，但是他周围的人说这人人品不行，久而久之，这个人在你心里面的形象也就在慢慢的变化着。
“君子之交淡如水”，一点味道也没有的，水有什么味道，水味呗。有些朋友，走着走着就散了;有些朋友从未一起走，却还在那里。
生活中有很多事比小说还精彩，但是小说也不那么写，写出来没人看的，很乏味的小事罢了。把一些别人想要却没有勇气去做的事情写出来，这小说不说经典，吸引人还是可以的，最起码剧情很爽啊。
我毕竟不是什么生意人，与朋友交，讲信还是最基础的，至于其他的我也管不了了，什么利益，什么人情，那些已经是衍生出来都的东西了，合理善用就好了，万事只求心安。
第三，传不习乎?学到的东西今天温习了没有。这个是关于学习的事，我们每天都会遇到很人，很多事，能不能从中学到什么也算是别人的一种传授。
做一件事，大处着眼小处着手，这是全面的看;看一个人的话，我习惯小处着眼。
很多人不经意间的一言一行，一举一动，很能反应这个人的性格，甚至是人品。我们常常忽略这些小事情，看的都是这个人大局观，整个人的人生规划，人生走向，或者说这个人的成就。
一位长者跟我说过一句话，我一直觉得很有道理，也不是什么了不起的人物，只是我同事的妈妈，一个平凡的母亲。我们只见过三次，但是我却很佩服她。
她对我的评价就四个字“书读少了”，每次想到这四个字，有种涣然大悟的感觉。对我来说，这也是一种传授，“三人行必有我师焉”，一点也没错。
什么才叫书念够了，我不知道，但是我知道，我确实书读少了。我不知道她怎么看出来的，以前从来没人跟我说过这个事，我一直以为自己念成了书呆子。
直到听到了这样的评价之后，我才明白，那里是念多了，明明就是念少了，成了半吊子。我给自己的评价就是“四不像”，文人不像，商人不像，政客不像，高士不像。
“吾日三省吾身”，其实省一次就行了，心可安否?人生难的是心安。无论是为人办事是否尽心尽力，还是与朋友交是否真心实意，其实只是为了心安。
很多事你不说别人也不知道，有时候会很有多误会;有些事你不说别人也知道，有时候也会产生误会;这里面的权衡在于心态，说与不说有时候真的不重要，我对得起你对我的信任，你坚持着那份对我的信任，就足够了。
有些事，傻就傻点了，活的那么明白做什么，有一句话说的好“我对你好那是我的性，你对我不好那是我的命”。
吾日一省吾身，心可安乎?一思足矣。
