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作为主干他为何两次分开梁山?本相如此无法

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在大聚义、排名分座次之后,尤其是打方腊,108将落得个死伤惨重的结局,素为人所不喜,而且方腊也是英雄,很多人都不希望看到方腊被灭。这也是梁山在之前都没有将领折损,打方腊却折兵损将的原因之一,当然,将领伤亡的原因还与两个人的离去有关,一个是神医安道全,还有一个是入云龙公孙胜。安道全是被皇帝留下来的,成了御医,皇帝的话不能不听,这个好说。公孙胜呢,他是在打方腊前主动向宋江辞行的,这又是为何呢?

作为主干他为何两次分开梁山?本相如此无法

有人说很简单啊,因为他是道士,看透了功名利禄,人间繁芜,所以主动离去,隐于尘世,深山参道。真的是这样吗?(注:文章基于120回合本水浒传)第14回中,生辰纲事件前,公孙胜是知道消息的,于是来找晁盖商量,但一直被庄客拦着,公孙胜无奈,只能动手打人,才见到晁盖。

如果公孙胜真是个看破红尘的道士,会为十万贯生辰纲而主动找晁盖吗?会不惜打人也要把消息送给晁盖甚至还参与进去吗?很明显不可能,那公孙胜为何冒着生命危险加入到这场造反行动中呢?依小编看来,公孙胜是个有理想的人,早年他探听生辰纲的消息和路线,就下定决心告诉晁盖,待拿下这这十万贯钱财,便作为起义的家底,轰轰烈烈闹革命,这是他最开始的想法。那时候他仰慕托塔天王晁盖的为人,本以为能跟着晁盖一起,保驾护航,完成理想,但上了梁山之后他才发现错了,晁盖并非贤主,吴用更是险恶小人。

待到宋江上山,对公孙胜来说,情况就更糟糕了,宋江不仅在慢慢架空晁盖,而且为了拉人上山,不择手段。为了拉秦明上山,祸害百姓;为了逼朱仝上山,令李逵斧劈4岁小衙内……还有,宋江所谓的九天玄女授三卷天书、天降火球石碣出,这些东西,骗别人或许还行,骗公孙胜,那不可能。

最重要的是,宋江的理想是招安,这跟公孙胜的理想完全不一致,而且梁山虽说后来壮大了,但也是良莠不齐,龙蛇混杂。所以无奈公孙胜找个借口——安顿老母,下山了。当初打劫生辰纲的时候,也是把头别在裤腰带上的,能不安顿好老母?何况他早就说过“家中有田产山庄”,如此之家,岂会无人照顾?所以这不过是他离开的借口罢了。这是他第一次离去,如果不是后来梁山遇难,他是不会回去的。

面对戴宗的几次邀请和梁山的危急关头,公孙胜顾及旧友情分,第二次上山,师父罗真人的话值得玩味。罗真人道:“一清既脱火坑学炼长生,何得再慕此境?”如果说这里的火坑是泛指人间的话,恐怕之前他也不会让公孙胜下山做事了,所以火坑指的就是梁山。临去之时,罗真人说了八个字“逢幽而止,遇汴而还”。意思是打到幽州就停止,到了汴梁就可以回来了。

征方腊前,公孙胜真的再次离去了,宋江当时的反应是“不敢翻悔”,按理说,公孙胜走了,宋江顶多是不敢挽留,为何是不敢悔呢?悔的是什么?是约定。

说明公孙胜第二次上山的时候,已经不属于梁山,他只是罗真人暂时借给宋江用的,两人之间有个约定,时候一到,宋江自然不敢毁约!至于罗真人为何早期肯让公孙胜下山,后期又不肯了?那自然是公孙胜的意思了。从早期的一腔热血。满怀壮志,到后期无奈而走,公孙胜也许是梁山最郁闷的人了吧。

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