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一九四二年的开封:千里饿殍每天只能吃麦秸

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日军四处烧杀抢掠,把古老的开封践踏得体无完肤,把人民搜刮得室内空空。日寇在开封遍设烟店,强售毒品。推销海洛因、吗啡等毒品,且迫使我民众吸食。马道街、鼓楼街、南土街都有开灯供客的大烟馆,只卖鸦片不开灯的更多。以赌博闻名遐迩的开封饭店,“还在上海招来了二三十名年青女子看台子”,实际上她们也是“变相的暗娼”。

一九四二年的开封:千里饿殍每天只能吃麦秸

日军不但强迫人民使用其随带的军用票、伪满票以及华北伪政权发行的冀东票等,而且还开设银行,开办日伪有关业务,利用朝鲜人开设当铺四五十家,其营业对象主要是贫困市民和一些吸食毒品者。典押物品一般按照市面的三成估价,并规定典押三个月不赎回者,当铺可自由标卖,谓之“死当”。

按月计算利息,哪怕29日抵典当,次月1日也要按一个月收息。一些世家大族珍藏的金石书画古玩等物,市人无力购买,也多转入当铺。中原珍品,多被日本人利用当铺而搜刮。

在灾荒的1942年,日军从开封招骗的4300多名劳工,到山东枣庄煤矿做劳工,由于生活在这惨无人道的环境里,绝大多数死在窑内,这些人都埋在枣庄北岭上,起名叫“开封陵”。

据学者宋致新介绍:当时日本侵略军提出了“宁教饿死一万个老百姓,不让饿一个兵”的口号,驻地的皇协军、警备队数千人马纷纷进入农村,到了老百姓家里吃熟的拿生的,明着要粮款,暗里抢财物。逼得老百姓走投无路,有的寻死上吊,有的投井自尽。农民们死的死,逃的逃,大好的农村成了十室九空。

面对大灾,日本人为了笼络人心不得不假惺惺地做些什么。1942年7月26由伪省长陈静斋发起的各宗教团体联合祈雨运动。

这次祈雨运动,由开封市公署主持,规定26-28日这三日每日早7时到10时,由开封市公署召集开封市佛、道、耶、回及其他各宗教团体,在各自所在地建祈雨坛所,诵经祈祷;参加人数由各团体自由酌定,并报告开封市公署;经费由各宗教团体自筹;官民可自由参加;由市公署饬屠宰场在祈雨期内禁屠三天,并布告商民;由开封市公署召集各街长,在祈雨期内每街设置水缸缸内插柳,或在各住户门首粘贴“沛然下雨”标语。

在祈雨的同时伪省署于1942年10月还下令将先前分配给各县的荞麦价格免纳。伪省署曾于1942年9月购买大量荞麦种子,以半价分给淮阳、宁陵、柘城、太康、鹿邑、睢县、开封、陈留、封丘、通许、开封市等地贫苦农户。为了更有效地扑灭蝗蝻,伪省公署于1942年8月制定了《防除蝗蝻办法》,并饬令各县告知乡民实施。

日寇一面给开封人民送去血淋淋的屠刀,一面又在开封地区广泛推行渗无人道的“配给制”。他们在该开封建立“公仓”及各级合作社,农民一年辛苦得来的粮食,都要送归公仓。

所有的生活用品、食粮等,都通过合作社按日定量配给。配给的粮食,大多是由关外运来的豆饼,还有树皮和麦秸碾成的粉。每日每人仅能领粮六两至十二两,三岁或六岁以下,五十岁或六十岁以上者,均不能得到粮食的配给。“所有食粮除部分分配给人民以外,其余大批粮食,敌人就无代价的送往平津,或其他地方,供养其士兵或出卖。”

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