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武媚为何未能做成正一品宸妃并要置废后于死地

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贞观十一年(西元637年)十一月,武则天入宫做了才人。

武媚为何未能做成正一品宸妃并要置废后于死地

原因是,长孙皇后病逝了,唐太宗李世民觉得身边没有称意的人,便把武妹子喊进宫来。按《新唐书》中的说法是,“文德皇后崩,久之,太宗闻士彟女美,召为才人”。

若依此说,皇帝的时间,果然金贵。长孙皇后前一年七月才去世,还不到一年半,唐太宗已觉得“久之”了。很多历史读本里,说太宗与长孙皇后感情极深极融洽,在此二字面前,我是觉得要打个折扣了。

但,我认为事实未必如此。皇后虽没了,可并不缺嫔妃啊。唐太宗有何必要新招一个进来?况且,他之所以让武氏进宫,只因听说她长得美——长孙皇帝之所以受宠爱,则是因为“德”。身边没了有德之人,于是加一个美人进来,这叫什么事?美能代替德吗?这在逻辑上说不通——按着《新唐书》的说法,武氏明明就是来接长孙皇后的班的嘛。

算了,我不去纠结欧阳修他们的写作手法与创作意图,我们来说“才人”。

武氏,长得漂亮,是必然的,而且,举止亦足风流,因而,太宗赐了她一名,媚。武媚,登上了历史舞台。

然则,她美则美矣,却并未见得多受宠爱。

贞观十一年入宫,二十三年李世民驾崩,入宫十二年的武媚,一直是个才人,也没生出一儿半女,最后,跟着那些没儿女命的嫔妃,一起到感业寺做了尼姑。

她为何未受宠?她长得也漂亮啊,举手投足,也很有魅力啊——最好的解释,当然是,像她那样的女子,宫里其实太多了。

《旧唐书》后妃传中有载,“唐因隋制,皇后之下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,为夫人,正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,为九嫔,正二品;婕妤九人,正三品;美人九人,正四品;才人九人,正五品;宝林二十七人,正六品;御女二十七人,正七品;采女二十七人,正八品;其余六尚诸司,分典乘舆服御”。

才人就有九个呢,在她前面,还有三十三个阶位比她高的人呢!在她之后,更是有七十一个美女,排着队等着往前冲呢!武氏虽美,未必能美过其他嫔妃;举止虽得体,未必比其他人更有礼数;虽然有才,未必比其他人更会吟诗作赋。

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