陈圆圆和吴三桂究竟什么关系

在中国，能够改变历史的女人不多。就算是武则天吧，最后也还是把江山交给了李氏家族。而在历史关键时刻，陈圆圆却扮演了一个改朝换代的“祸水”角色——因为她，吴三桂“冲冠一怒”引清兵入关，把偌大的大明江山送给了清人，这一给就是几百年。一个歌伎，在历史风云巨变的时刻，给天下英雄开了个天大的玩笑。

公子无缘

陈圆圆，原名邢畹芬，是常州奔牛镇上的一个小家碧玉，父母早亡，从小与祖母相依为命。祖母疼爱孙女，曾送她到镇上的私塾读书，私塾先生为她改名为沅。邢沅十四岁那年，祖母卧病不起，家中没有了收入，为了给祖母治病，邢沅左借右贷，终至负债累累。这时，镇上的一个常年在外经商的小贩回来了，扬言要介绍邢沅到苏州做事，邢沅半信半疑，果然到了苏州邢沅才知道，那小贩是将她卖到教坊中做歌伎，卖身的钱一半给了她安置祖母，一半让那个小贩收进了腰包。

在教坊，邢沅学习了歌舞琴画。由于她天赋颖慧，很快就在教坊中崭露头角，当时人称她“声甲天下之声，色甲天下之色”。鸨母为她改名陈圆圆，高张艳帜，招揽贵客，不久就成了红极一时的名妓，倾倒了无数王孙公子。

冒襄(1611—1693)，字辟疆，与方以智、陈贞慧、侯方域并称“明末四公子”。他出生在江苏如皋城一个世代仕宦之家，幼年随祖父在任所读书，十四岁就刊刻诗集《香俪园偶存》，文苑巨擘董其昌把他比做初唐的王勃，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。

据冒辟疆词友陈维崧《妇人集》记载，崇祯十四年(1641)春，冒氏途经苏州，经同乡许直推荐，慕名去阊门外的横塘寓所寻访梨园名伶陈圆圆，后来，冒襄描述这次初见面的情景说:

其人淡而韵，盈盈冉冉，衣椒茧(茧，丝棉袍)，时背顾，湘裙，真如孤鸾之在烟雾。是日演弋腔《红梅》，以燕俗之剧，咿呀啁哳之调，乃出之陈姬身口，如云出岫，如珠在盘，令人欲仙欲死。

两人一见钟情。当年秋天，冒氏偕母马恭人赴苏，与圆圆订下“嫁娶之约”，订于来年择日迎娶。第二年二月，冒辟疆处理完家务奔赴苏州，但遗憾的是，公子无缘:十天前，陈圆圆已被崇祯皇帝宠妃的父亲田弘遇强行“买”走了，从此开始了她渺渺茫茫、起伏跌宕、却牵动着整个国家政局的一生。

游走在帝王将相间

秦淮八艳，万众侧目，但真正具有传奇色彩，身系一代兴亡，游走于帝王将相之间的，只有陈圆圆。

不过，国丈爷买下陈圆圆，不是为了自己享用，而是奇货可居，乱世前夕的一种政治投资。

起初，他想把陈圆圆献给崇祯皇帝，但国难当头，大厦将倾，焦头烂额的崇祯早已没有精力和心情顾及美色了。沮丧之际，田弘遇只好先把陈圆圆领回自己府第，将其收为养女，好好供养，再寻找“交易”良机。

此时，明廷内忧外患的形势越来越严峻:李自成越过宁武关、居庸关，直逼京师;清军也在东北一线蠢蠢欲动。危急关头，朝廷下诏吴三桂以总兵身份统领大军镇守山海关。乱世之际，谁都想得到军队的庇护，所以吴三桂离京前，满城的达官显贵纷纷设宴为他饯行，想为自己找个靠山。

田弘遇自然也不落后，在府中摆下珍肴美酒款待吴总兵，同他府不同的是，有绝色的陈圆圆在席前奉歌献舞。这舞这歌，把上座的吴三桂迷得欲醉欲仙，宴散前，吴三桂终于按捺不住，悄悄对田弘遇说:“倘以圆圆送我，战乱之时，我会先保贵府，再保大明江山！”田弘遇会心地点了点头。

第二天，吴三桂派人带了千两黄金做聘礼，到田府求婚。田弘遇也备办了丰盛的嫁妆，当天就亲自把陈圆圆送到了吴家。

此时战事已急，吴三桂王命在身，没过几天便赶往边关。当时有女眷不能随军的规定，吴三桂只得割爱。陈圆圆有《转运曲》，大略是描述的此时心境:

堤柳堤柳，不系东行马首，空余千缕秋霜，凝泪思君断肠。肠断肠断，又听催归声唤。

不久，闯王李自成率大军攻入北京，建立了大顺王朝。城中旧臣遗老全都遭到了搜捕，吴三桂的父亲吴襄全家也在其列，陈圆圆的美貌被闯王的心腹大将刘宗敏看中，于是夺为侍妾。

一说，刘宗敏又把她献给了闯王。

总之，不管世间如何战乱、血肉迸飞，也不管她愿不愿意、幸不幸福，陈圆圆依旧是穿行于王公府第，过着锦衣玉食、歌舞升平的生活。

据说，“大顺帝”李自成曾逼迫吴襄写信给吴三桂，劝他来京受降;据说，吴三桂也打算归顺李自成政权。但是，有关史料记载了他与父亲吴襄派来劝降仆人的一段对话，改变了历史发展的格局。

吴三桂问父亲，仆人说:“已被逮捕。”吴三桂并不在乎地回答:“我到北京后，就会释放的。”

吴三桂问其财产，仆人说:“已被没收。”吴三桂仍是满不在乎:“我到北京后，就会发还的。”

吴三桂问爱妾陈圆圆，仆人说:“已被宰相刘宗敏抢走。”听到这句话，吴三桂顿时火冒三丈，怒吼道:“岂有此理！”随即抽出佩剑，一剑把面前的茶几砍断。

吴三桂引清兵入关使得李自成大败，李自成一怒之下，阵前斩了吴襄，并将他的首级悬挂在高竿上示众。回师京城后，又杀了吴家老少共三十八口。

眼看大势已去，李自成只好带上京城的金银财宝撤回陕西老巢。临走时本想带着陈圆圆，据说，陈圆圆却告诫闯王:“妾身若随大王西行，只怕吴将军为了妾身而穷追不舍;不如将妾身留在京师，还可作缓兵之计！”李自成觉得有理，危急关头，索性丢下陈圆圆跑了。

吴三桂并不知道陈圆圆留在京城，挥师紧追，一心要夺回心爱的女人。追到山西绛州，才得到京师来报，陈圆圆就在京城。吴三桂喜不自胜，立刻停兵，派人接陈圆圆来绛州相会，任李自成残部渡过黄河，回了陕西。

据《觚剩》记载:陈圆圆到绛州时，吴三桂在军营前搭起了五彩楼牌，列旌旗箫鼓三十里地，吴三桂穿着整齐的戎装亲自骑马出迎，其仪式之隆重绝不亚于迎接圣驾降临。

吴伟业的《圆圆曲》写道:

若非壮士全师胜，争取蛾眉匹马还？

蛾眉马上传呼进，云鬓不整惊魂定，

蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。

写的就是这段失而复得的情景。

清朝取得江山后，吴三桂被封为“平西王”，镇守云南。效忠清朝三十年后，吴三桂于1673年起兵反清，被康熙帝镇压下去，他的妻妾子女都被凌迟处死。

魂归何处？

陈圆圆最后的结局，一般有三种说法:

一是，她跟随吴三桂出镇云南，在吴三桂起兵反清兵败时死于战乱。

康熙时陆次云的《圆圆传》所述:吴三桂在云南被封为平西王后，建苏台，营郿坞，华贵无比，陈圆圆常歌“大风之章”，向他献媚，吹捧他“神武不可一世”，因而受到吴三桂数十年如一日的专房之宠。

据明末遗民李介立《天香阁笔记》及《武进县志》记载:吴三桂曾向江南各省发文，责令地方官员代为寻找陈圆圆的父母和大哥。找到后，“以礼款”，可见吴三桂对圆圆的情义。

后来吴三桂的叛乱，本是出于陈圆圆的“同梦之谋”。陈圆圆的结局，也和吴三桂一起“同归歼灭”。但对被“歼灭”的细节未具体言明，大概是死于战乱或者作为罪囚被处死了。

第四，据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺(又名平西庵)，留有御字簿、皇伞、大刀、金银等物。所谓“御字簿”，即家史，与当地民间称为“家谱”、“族谱”、“堂记”等，大不相同。秘传“皇伞”，交给吴家世代保管，后其因家贫拿来当被子盖而毁，见者不少。又金杯银筷被吴家拿到野牛山亲朋家收藏而失，被偷卖了。两把大刀，一把九十六公斤，一把八十公斤，刀把有绣球，1958年当废铁卖了，知此事的人也不少。而且马家寨吴氏男人个子高大，同吴三桂身体魁梧类似。有人说是基因所致。

难道陈圆圆真能亲历明末清初的改朝换代，吴三桂的反清称帝而大难不死么？这可真是一个奇迹啊！