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忆术

推荐人:维辰蓝毅 来源: 阅读: 1.63K 次

第一章 葬礼篇

忆术

忆,本是思念。拥有忆想(回想);留在记忆中,记住;忆记(记忆);回忆等意思。

述,现在多指讲话、陈述事物、叙说故事、叙述过程的一个意思。

现在我想通过我的经历来回忆并讲述我的记忆故事。其实在现在,我国各地区名族都有着不同样的风俗文化,各自的名族都拥有各自的风流习俗,但是在所有习俗中我印象最为深刻的是——葬礼。我们从原始社会的旧石器时代开始,作为人类的我们便产生了灵魂观念。在原始人心里认为,人死后灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受到这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,由此产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大而隆重;有的简易而朴素;有的充满了宗教神秘的色彩;有的拥有名族独特的风情。从地理、宗教及社会结构都影响葬礼形式,阶级身分更是决定性因素。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种多样。在我国五六十年代,均以棺材入土为主!而我们中华民族以孝为必要!所有在葬礼上均有体现。在我二年级时,我出席了家里的葬礼习俗,那是我第一次接触这个习俗,所以我们难免会对葬礼更是充满了好奇和疑惑!

当时,先氏的是我奶奶的哥哥,在当时我看到的时候是这样的一个场景,如今都在我脑子里焕然一新,情况是这样的:所有男女老少配白布(在此又称孝章),男性一般配在于膀臂之上;妇女一般戴在头上,形成一个“三角包”;未出嫁的女性据配于肩膀形成一个“斜三角”;祖孙辈都需多加一条红色毛线条;先氏的家人做儿子女儿的都去佩戴孝布和头戴孝布,腰间扎一条白布(白布的规格都具体标准)。当我进入礼堂(大厅)看到老人安祥的睡在一块平整的木板上,在木板的前后各有一个长型椅子处于木板的下方的前后两段!在木板的上方,有一张长近2米,宽0.9米的草席上。在老人的身上穿着这一套光滑整齐的寿衣,身上盖着一床新的棉被(被子根据当时所处的季节而更改),老人安详的睡着了!在床旁有指定孝棒(由具体数量长度的芦柴和大白纸和红纸扎结而成,分为两种:一种带有等同大小长度的须,另一种责无须顾全)。在老人的头前方有一张桌子,桌子上摆着三杯米饭(杯子的含量大约在 5克左右)形成一个凸起,在每个米饭上放一根筷子,筷子向老人的那侧悬于半空之中,后侧落于桌面。桌上还有几盘水果用于供!在桌子的前下方有一个锅和一条白布,那口锅用于烧银定白纸和钞票,白布则是便于下跪!在下跪时先氏的家属则需位于左侧面向先人陪同!还有在此之前有一段披麻戴孝我并没及时参加!但当我到达烧纸区域时责看到我的奶奶坐在先人的身旁嗷嗷大哭!对于当时的我来说根本不知道什么发生了什么,奶奶哭了我就很难过。所以就问了妈妈,妈妈才告诉我是大舅爹已经驾鹤西去!当时我心里就一阵阵的刺痛!烧完纸,拜完礼。起身奶奶就有叫我到他身旁看看先氏的先人!当时我心中含着泪水看向了睡在一旁安详的先人,当时我就震惊了!这和我记忆中的人不一样,先人的脸早已没有了当初那样的红润,面色泛白,无光泽。当时我我的脑子里就像过电影一样放映者我当初和大舅爹相处的生活,他在我的记忆里是温婉和蔼,面带微笑。给人一种慈祥的心情!可是老天却总是夺去他们的性命。那是心里总是没有滋味!因为我也怕我身边的最亲近的亲人会突然离我而去。所以我慢慢的走出礼堂,在礼堂的两侧拥有着来自亲朋好友送出的花圈。音乐在外响起喇叭,鼓在交响着属于我们地区的葬礼配乐,我迈步走向西山头,在黑暗中默默的流下了眼泪,泪水就像河水一样源源不断,最终我还是忍着将泪水留在了心里。

过后吃晚饭,在我们葬礼的晚饭上不宜出现一些食材,不能喝饮料!可以喝白开水或矿泉水,喝啤酒和白酒!饭后就开始了葬礼中最重要的时刻——哭葬。乐队伴奏,乐队中的主持人男女搭配演唱不同的角色,唱到一种角色,所属的亲人要求于烧纸区开始行驶烧纸和跪拜之礼!到了11点多就结束了当天的事情,亲朋好友休息,准备第二天早上到位,但先人家属熬夜守护先人,为期三天不能睡觉!我们当地葬礼时间为期三天。

第三天!我们早上要送葬!凌晨三点多钟起床,四点多钟就位开始早饭。根据先人去世的不同时间由葬礼官负责通知葬礼的礼仪和实施,根据具体时间准时出发,前往火化场。在出发前还有仪式,双手捧孝(由具体数量长度的芦柴和大白纸和红纸扎结而成,分为两种:一种带有等同大小长度的须,另一种责无须顾全)。车子一般有主车在前,副车在后,主车一般用于先者及先人家属的车,出发需带伞一把、冥纸多数及芦柴几个。冥纸在中途一路引导先人!寓意:黄泉路上一路平安。到了火化场(提前预订等相关工作),车子不宜开进,需要在火化场门口的两个大的香焚炉中插上芦柴和点冥纸后进入火化场内!到场内,将先人遗体转交给工作人员,放置专用车上,在交给遗体化妆师进行化妆。在排号送至最后送别厅进行最后的送别,哀乐想起,众亲人转一圈,鞠躬四次。结束后送至内部,允许两人亲属进入,在火化时,发糖或糕冲掉霉运。火化后,在门口时由先人家老大捧着遗骨和遗照,有女婿撑雨伞挡阳光,出了门,家长乐队开始鸣乐,众亲人上车前往墓地!当时我们家长那里没有墓园区!所以都是土葬!周围都有泥土堆成的小上坡用于安葬先人。安葬结束后,每人领取糖果,一路回到家,要跨火炉,吃大糕,孙子孙女取芦柴,进家门!放纸楼房,摆白蜡烛,遗照放于上方,进行供饭,供饭期间的前后均由司仪主持。而今天的中饭和平常就一杨无限制了!事后的事有找人家属进行,随后就是六七的进行!

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