【精品】传统文化的作文集合六篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的传统文化的作文6篇，希望对大家有所帮助。
传统文化的作文 篇1
今天，我和奶奶一起上街去买东西，在一个茶馆前面，奶奶停住了脚步，仔细的听里面传出来的声音，原来是唱川剧的声音，奶奶明显是被川剧声吸引住了，于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。
我听了半天，一句也没有听懂里面在唱什么，可奶奶却听得津津有味，还时不时的跟着哼唱起来。我十分不解，奶奶一辈子没有上过学，难道还比我这个学生听得明白？也许是看出了我的疑惑，奶奶对我说到：“以前，根本就不像现在这样每家都有电视看，我们那会儿有个收音机就不错了，收音机里面放的大部分就是川剧，这就是我们那时最大的娱乐，以前街上可以看见很多唱戏的，现在都几乎没有了，只有一些茶馆里面还有，以后就更难听见了。”是啊，现代的社会，恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了，这种民间流传的传统文化喜欢的人越来越少了，取而代之的是现代化的各种娱乐活动。
想到这里，我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花钱，拉着奶奶一起走进茶馆，去感受这传统文化的魅力，并且我打算回到学校后告诉更多的同学，叫他们也一起来看。
传统文化的作文 篇2
都说冰糖葫芦酸，它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜，可它甜里裹着酸。听了这首歌，大家一定想起了冰糖葫芦，没错，今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。（歌曲开篇，增加了生动感，同时起到了将读者带进情境的作用。入题简洁快速。）
冰糖葫芦是我国的传统美食，（它在北宋时期就十分有名，距今有九百多年的历史了。）它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主语与时节叙述。建议点明每年的什么时候是冰糖葫芦最盛行的季节、什么人将成串的冰糖葫芦插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大声叫卖。（那）这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。（随着时代的发展，冰糖葫芦的主要材料已不仅仅是山楂果了，）到了现在，糖葫芦的种类（自然就变得）发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的......好吃极了！不过我最喜欢的就（还）是（那种用），有好多水果串在一起的---水果大串联。（对冰糖葫芦的外相、口味、种类叙述得有板有眼，但要注意语句流畅、表达完整。）
看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。（从文题和第一、二段的内容看来，本文是状物文，而这段却是叙事文的写法，这就导致了文体不一致的弊病！作者应顺延上段，以为什么我对水果大串联情有独钟呢？做过渡句，然后对水果大串联独特的咬劲与口味展开描写。
糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。
糖葫芦好看它竹签穿，象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。（呼应开头。但本文的文题是我身边的传统文化，因此，光是歌词还不能起到点题和升华主题的作用，作者应引入有关冰糖葫芦的传说或民间习俗来诠释象征幸福和团圆。
美味的冰糖葫芦，我爱你！（叙事文的结尾写法，造成文体不一致。建议改成：美味的冰糖葫芦，同时蕴藏着民族传统文化。
传统文化的作文 篇3
烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。
其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。
同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。
上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。
京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。
但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。
在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。
如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!
当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;
当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;
当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。
我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!
而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……
传统文化的作文 篇4
中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。
传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。
我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎？"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊！作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。
我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的'美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。
我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可？何乐而不为？
传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任！
传统文化的作文 篇5
舞狮是中国民俗传统。每逢喜庆节日，人们都喜欢敲锣打鼓，舞狮助兴。
中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事生活，各种节日活迎神喜典也应运而生。随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立门墩、房檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来。于是人们便创作了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展成为了中华民族的一门独特艺术。
我的家乡浙江在喜庆日子里就会有舞狮的表演。我看见过舞狮的队伍。狮头又大又圆，眼睛炯炯有神，看起来很威武。脸上涂着金色的颜料，嘴巴一张一合，舞狮的人能从嘴里看到外面的情况。狮子动起来样子很活泼。真有趣！
我希望人们能把中国的传统文化都发扬光大。
传统文化的作文 篇6
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德理论无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一片润泽。道家，法家，儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀，体现了以天下为己任的高尚情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，则君子自强不息”的不屈不挠的精神，“仁者爱人”的高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时，总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视？那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了？
我记得鲁迅曾说：“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”a巴m也曾说：“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧！我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化，来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着的是祖国的热血，生命力延续的是中国的传统文化！
