傅雷家书读后感1200，教育的范本

书信的运用在现今网络发达的年代已经日益减少，但在过去，一封满含关心之意的家书却能让人心间感到无比温暖，《傅雷家书》就是如此。而这又不仅仅只是一封封家书，更是亲子教育的范本，值得我们学习。

下面一起欣赏傅雷家书读后感吧。

《傅雷家书读后感1200》篇一

今天看了《傅雷家书》，我内心产生了很深的感触。

傅雷和傅聪两人不仅是一对父子，他们更是一对知心的朋友。在傅聪的事业、生活和人生目标等方面，傅雷以一种博大的父爱关心着儿子。

“效果甚好，就是低音部分模糊得很，琴声太扬，像我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形，希望你从此注意整个的修养，从录音中清清楚楚感觉到你一切都成熟多了”。这是傅雷对傅聪音乐的评价。从这短短的几句话中，我觉得傅雷对于自己的儿子的评价是十分客观的。傅雷对傅聪音乐水平的提高感到欣慰，同时，他也鼓励傅聪提高整体的音乐修养，以便在今后的音乐生涯中能弥补自己的缺陷。他尽到了作为一名称职父亲的责任。

傅雷对儿子生活细节上的提醒，总是那么细致入微。

“你这次回来，一向都是八点就醒的。你一走，不知怎样，晚上总睡不好，早上骨头酸痛，浑身瘫痪，不知你身体如何”。傅雷在自己重病在身时，心里仍挂念着傅聪，可见得傅雷对傅聪怀着深深的爱意与想念。

更让我感动的是，在傅聪去了海滨之后，傅雷寄来的第一封信最先交代的就是“第一件我要郑重嘱咐你的事，就是你千万不要下海游泳，除非有正式职业游泳老师教”，我看到这句话时，心都揪了起来。当傅雷得知傅聪去了海滨，他最关心的是傅聪的人身安全，叮嘱傅聪千万别独自游泳，这难道还体现不出傅雷对儿子的关心和疼爱吗？

整本《傅雷家书》的字里行间都能看出傅雷爱子情深，他自然是希望儿子能茁壮成长，向外发展的。但真当儿子离开自己的怀抱，走向奇妙的大千世界时，傅雷又是十分地不舍。

“把别人的赞美报告我们，是你对我们最大的安慰，但同时必须深深地检讨自己的缺陷”“看看自己的国家，不要忘了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力”“你要学习的不仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各个方面吸收别人的长处”。从这一句又一句，一遍又一遍琐碎的叮嘱中，我能感受到傅雷对于傅聪今后未知的人生，一直放心不下，所以他不断地将自己在人生路上所总结的经验、教训一一告诉傅聪，希望傅聪能有所收获，少走弯路。

在傅聪的成长中，他的身边总是伴随着父亲对自己的问候、关心。他明确地知道父亲的良苦用心。因此，他唯一能回报父亲的就是努力、努力、再努力地练琴。

终于，功夫不负有心人。1955年傅聪在波兰华沙的钢琴比赛上获得第三名，并且还获“玛祖卡”演奏最优奖。《时代周刊》亦曾在上世纪60年代称傅聪为“当今最伟大的中国音乐家”。

读完《傅雷家书》再回想时，我印象最深的就是傅雷教子有方，和儿子傅聪在对父亲的感恩中，不断地成长并取得辉煌的成就。其实，在我的生活中情况也是这样，父母含辛茹苦地把我拉扯大，为我营造良好的学习和生活环境，而处于青春期的我逆反心理日益加重，总是不在乎父母的苦口婆心。《傅雷家书》让我认识到自己的浅薄，父母对子女的爱是多么的伟大。子女只有怀着一颗感恩的心，才能进步和更好地成长。所以，我想，我应该理解父母，努力学习，像傅聪一样成就一个辉煌的人生！

《傅雷家书读后感1200》篇二

这个暑假，我读了一部名著——《傅雷家书》，古代就有“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的的方式，从古至今都有着非比寻常的意义，而《傅雷家书》中的180多封家书充满了父母的苦心孤诣。

在父母的身边，我们永远是长不大的孩子，年幼时，他们将我们藏在羽翼之下，小心翼翼地将一切风雨隔绝，呵护着我们，不让我们受到一丝伤害。当我们逐渐长大的时候，他们一定是苦恼的，这个世界上有许多好的坏的事物，挡在我们身前怕阻碍了我们的成长，跟在我们身后怕来不及阻拦我们所受的伤害。期待我们永远不知道这个世界上的灰暗，却又怕以后我们走上社会的时候懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师、慈父、益友，在一个孩子的成长过程中父母能做到的他几乎都做到了极致。

众所周知，傅雷是一个严谨近于残酷，倔强神知有些暴躁的学者，但是在初读《傅雷家书》的时候我想要再三确认作者。“亲爱的孩子，你走后第二天，我就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是我没有一天不想着你，每天清晨六七点就醒了，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老师想着你两三岁到六七岁之间的小故事。这一类的话我们不知道有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前想的，不愿回顾的，我们啰哩啰唆地抖出你尿布时代一把鼻子一把泪的时代往事，会引起你的烦恼。孩子这些我都很懂得，妈妈也很懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅小品图画，使我们又快乐又惆怅”这段话看的我鼻子一酸，忍不住潸然泪下，我想起了自己的父母，在我生病、遇到挫折、遇到伤害时，他们总会陪在我身边，开解我，关心我，鼓励我。

对待儿子，傅雷说“我高兴是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的？”而且他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何与孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子在经受痛苦的时候，他说：“酸辛的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程感到高兴，并且鼓励他。“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”

虽然在我眼里，他们作为父母非常完美，但是我并不希望他们来成为我的“父母”。因为，我有自己的父母。即使他们并不完美，他们并不知道教子一百条，他们不会叫我提高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我，他们都全心全意地爱我。他们给了我一个温暖，温馨的家，让我无论何时都有一个归宿，他们给我们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚，虽然我们平常可能会吵架，会闹出小矛盾，但是他们总会在每一次愤怒后原谅，失望后包容，斥责后落泪。我们每个人的父母都是独一无二的！让我们在还有时间，还有精力，还有可能的情况下，去多陪陪他们，让他们感受我们给他们的温暖吧！

《傅雷家书读后感1200》篇三

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗？

说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

《傅雷家书读后感1200》篇四

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

《傅雷家书读后感1200》篇五

在《傅雷家书》中傅雷言道：“莫扎特的生活只有痛苦，但它的作品差不多整个儿叫人感到快乐。”对于这段话我的感触尤为深刻，“莫扎特的作品不象他的生活，而像他的灵魂”。由此引发了我对痛苦与快乐的思考。

痛苦与快乐曾长久地交织在我的生活当中，而我却对它们没有一个清晰的认识，以至于我长时间地被自己所认识到的痛苦折磨：当达不到预期目标的时候，会被迷茫的情绪困扰；在生活中遭遇挫折的时候，会被种种的不如意羁绊。久而久之，对一些人、一些事失去了信心，对一些领域避而远之，感觉自己生活得很痛苦。

其实，痛苦是自己加在自己身上的思想和羁绊。既然不能避免一些不顺心的事，不能避开一些不愿见的人，那么以平和的心坦然地面对，才是我们应为的生活姿态。一个人最大的敌人是自己，是不能放过自己，尤其是不能放过以前纠结的恩恩怨怨，所以才会长时间地备受折磨，生活痛苦。

痛苦也是人为地拔高自己、高估自己带来的消极影响。当理想被现实撕得粉碎，就会心灰意冷，对生活悲观失望。了解自己是改善生活的第一步。这样的生活会增强生活的积极性，而积极的生活有可能把痛苦转化为快乐。这种生活是指一种生活态度，一种生活方式。尽管人生那么无情，我们还是应当尽力少给自己和他人一些痛苦，多给自己及他人一些快乐。

快乐的人懂得扬善弃恶。因为他们知道，痛苦是欲望与野心对自己心灵的肆虐，所以他们在平时的生活当中就很注重养心修性，尤其是会不断地改正自身不好的小习惯。他们知道修正这些小习惯，就等于提高自己的素质。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也才能有更正确的自我评价。

快乐是真正的道德实践。当你用行动帮助别人的时候，你是快乐的。因为“必须用事实来使别人受到我的实质的帮助，这才是真正的道德实践。”而这样的实践唯有冷静与客观，才能想出最好的办法。也只有这样的实践才能够让生活充满快乐。

痛苦与快乐存在于人生的每个阶段。平凡人有平凡人的悲欢喜乐，名人也有自己的困苦与忧愁。所谓“盛名之下，其实难副。”一个人越爬得高，越要在生活的各方面兢兢业业。不管是凡人还是名人，都会存在痛苦。这种痛苦意味着一种孤独。“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”傅雷如此回复傅聪。莫扎特成为音乐的朋友即是明证之一。

痛苦与快乐以不同的形式伴随我们一生。就像傅雷说的那样，“可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。”痛苦不一定就是可怕的敌人，可怕的敌人也不一定就是通过痛苦表现出来。我们不应当惧怕痛苦，更不能将痛苦拒之门外。坦诚地接纳痛苦，有可能痛苦也会转化为快乐。

怎样才能达到痛苦与快乐的通和？只有将“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。懂得生活的人不应当过分地计较得失成败，因为生活永远是向前看，而不是向后看的。得失意味着名利，而身外之名与个人本身的渺小与伟大并不相干。只有坚定自己的理想与追求，用道德实践栽培、浇灌信念之花，才能在生活中达到痛苦与快乐的和谐统一。

《傅雷家书读后感1200》篇六

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。