《穆斯林的葬礼》读后感（精选10篇）
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的《穆斯林的葬礼》读后感（精选10篇），希望能够帮助到大家。
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？
人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？
人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。
一口气读完霍达的扛鼎之作《穆斯林的葬礼》，猛然在心中多了一份对生命的恐惧。死？生？就在那一刹那，就在你合上你曾经努力地睁着你的眼睛的时候，整个世界对于你来说都是黑暗，都是枉然！你曾经的理想，曾经的希望，曾经的追求，曾经的奋斗都不过是枉然！
唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但，为什么任何人在病毒面前却不能平等？在这个世界上，不凡尸位素餐的人，穷凶极恶的人，阴险伪善的人，醉生梦死的人，为什么病魔却偏偏绕开他们，去加害一个纯洁、善良而又柔弱的姑娘呢？新月，一个多么纯洁，多么善良，对事业，对学业又是多么的执著的姑娘，这一切换会命运对她的可怜吗？不，她不需要可怜，但为什么她不能摆脱悲惨的命运去实现她的生活愿望呢？她的一生，仅仅20岁的一生，充满了坎坷与不幸。
两岁，她就被迫与自己的生母分离，在一个并不爱她却又勉强装做受她的母亲的家庭里生活了二十年。在外人看来，她有一个幸福和谐的家庭，只有她知道自己的处境。她渴望母爱，渴望温馨。可这一切韩太太能给她吗？妈妈疼她，天星宠她，爸爸视她为掌上明珠，这一切可以填补她内心的空缺吗？可以弥补她内心的那份孤独吗？她通过自己的努力考进了自己理想的学校且理想的专业，似乎新月已走上了顺途，但谁知道前面竟会有那么大的绊脚石横在路中。
在病重时，她遇到了一位慈母般的卢大夫，有天星，淑彦无微不至的照料。更重要的是有楚雁潮对她那份热烈的执著的爱，使她有信心与病魔争斗。她得到了一生最真的东西，但是她的“母亲”竟将这一切扼杀。就在那个夜晚，就在母亲硬把天星和容桂芳拆散后，又要拆散她和楚雁潮，“母亲”对他毫不留情的训斥与辱骂将她彻底的击倒了。当新月转身向妈妈询问她的身世时，姑妈却闭眼西去了。她也再一次住进了医院，再也没回来，死了，走了，之剩下尽自己最大努力喊出的“楚……”。
为什么历史无法重写？如果历史可以重写，我有千百个理由让死神却步！
但是历史却实实在在无法重写呀！不管它是牵动亿万人的命运的一切巨变，还是值不得写在纸上的区区几人的一段寻常经历。
一切都过去了，一切都留下了……
《穆斯林的葬礼》读后感2看完了，总觉得有股气憋在心中，难以抒发。
这就是悲剧的力量吧？
一直不喜欢悲剧，这次破例看了这本以悲出名的小说。真的很震撼，我舍不得书中的人物，我茫然若失。
这本小说以父亲韩子奇和女儿新月的生活为主线，两条主线穿插其中。让人看得那么真实。
有时候，我真的很想直接进入到那个年代，和主角对话。
一开始，我是冲着穆斯林看的。从小到大，我对少数民族总有着深厚的感情，总有着那么一份好奇。可是看到一半的时候，我就开始觉得穆斯林只是一个背景，一个大前提。真正的故事是韩子奇三代的沉浮。
前半段关于描写北京大学的生活的，让我心生向往。那时候的北大，真的很吸引人。如果，早几年我看到这本书，或者会对北大产生强烈的情感，或者会激发我的斗志考取北大。回来。这一部分，很清新，将一个大一新生，与一个刚为人师的老师的感情描写的很细腻。那种爱，但有不懂得爱，懵懂，好奇的感觉如跃纸上。我甚至可以感受到那种纯洁无暇的感情。
新月的母亲，准确的说是后母。从一开始她对新月的态度我就大概知道发生了什么事。我不喜欢这个人物，这个悍妇似的女人。虽然是生活使得她变成一个这样的女人。但是，她不应该这样子对待自己的亲人。逼走儿子的爱人，害死自己的女儿。有时候，我真的很想给她几巴掌。
新月的死，让我很震撼。虽然一开始就知道她会死，担我仍然无法接受。这种感觉，无疑是像是自己的亲人过世。我真的无法想象一个这么美丽聪明的女孩就这样，才活了20年，才初尝了爱情，就无常了。她应该得到更多的，她母亲的错，不应该报应在她的身上。她是多么好的一个女孩啊！我真的很舍不得这样一个人。
书中还有另外一个人物，便是楚老师。一个才华横溢的人，一个深爱新月的人。他的才气让我折服，或许，所有的女孩子都会和我有一样的感觉吧？新月的死，对他无疑是巨大的打击。他还没来得及疼爱这个女孩，还没来得及为她做事情，她就走了，永远的离开了自己。
新月的父亲，也是一个悲剧性的人物。一个爱玉如命的人，一个屈服于老婆，不敢追求自己真爱的人。他的日子过得苦，苦到我这个旁观者都替他难受。
书中基本每一个人物都是悲剧的，真正意义上的悲剧。这些悲剧，或是因为自己造成，或是因为他人而造成。他们永远都无法摆脱一个结局，便是无常。
人是世间的匆匆过客，躯体是灵魂临时的依附之所，或者只是短暂的一瞬，死后才能永生。
很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。
我不知道自己要表达什么，只是觉得很乱，总有一股什么东西在我的心里。久久不能离去。这就是这本书的力量吧！
拥有生命，是我们最宝贵的财富！请珍惜生命吧！
《穆斯林的葬礼》读后感3啊！宽怒我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊！在我们当中，你让谁去生存，就让他活在伊斯兰之中；你让谁死去，就让她死于信仰之中。
啊！不要为他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来作试验。——穆斯林葬礼上的祷辞
第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么？说她好，她到底好在哪呢？书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺，甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动！韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人。随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路。也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而，抗日战争爆发了。为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望。并有了爱情的结晶——新月。在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶。
六十年代初，韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系，也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身。在北大，新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了。一切都是那么的美好。命运偏偏就是如此的残酷，新月，一个十七岁的姑娘却在他风华正茂的岁月被检查出患有先天性心脏病，那是一种不治之症。在楚雁潮的支持、鼓励下，新月勇敢地与病魔作着斗争，即使病魔缠身，她还是积极、乐观地生活着。想着等到病愈那一天重新回到校园。而另一方面，对于新月来说，最渴望得到的就是母爱，从他记事起就似乎没怎么受到过母爱，一位母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。她不知道，这一切都是有原因的。当新月了解到了事实的真相后，她微弱的心脏难以承受如此沉重的打击，和楚雁潮的真挚爱情也最终没能留住她的生命。新月带着无尽的遗憾闭上了眼睛……
几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》……
故事就这样结束了，看到穆斯林我们想到最多的还是清真寺等；关于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽；仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，质朴无华；以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗？人啊，是应该学会满足，正所谓知足长常乐，当经历了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应该学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。
常常出现这种情况，每当人们在看完一部小说后，而置身于故事人物其中，情绪也久久受故事人物的影响，这也许就是作者在用自己的心，或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是为了赚别人的眼泪，那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时，并不急于下笔，而是经过想当长地一段“孕育”之后，他们面对文学，有着宗教般的虔诚，写作在他心中应该是神圣的，来不得虚伪，欺诈和装腔做势，也容不得肮脏和居心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的，也不会让人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗？
长路漫漫，无限的思绪仍在飘荡，何处才是心灵的彼岸……
《穆斯林的葬礼》读后感4曲终掩卷，荡气回肠。读完《穆斯林的葬礼》这部小说，楚雁潮那一曲悠扬而又婉约的《梁祝》还回荡在我的耳边，它诠释着多少青年男女的爱情故事。我们这样懵懂而天真的年纪，还不能理解真正的爱情，但作为一个旁观者，并不影响我对书中梁、韩家族六十多年的兴衰以及书中人物之间摩擦出来的暖流和火花发出由衷的感叹。
不同的时代，不同的故事线索，却是同样的结局—相爱的人们最终都没有像海子说的那终成眷属。梁冰玉和韩子奇，因为伦理道德的原因分居三十三年；韩天星和容桂芳则因为父母的“智阻”而变的冷若冰霜；韩新月和楚雁潮，由于双方家长的阻挠，爱情也最终随着新月的离去而葬送。相爱的人总是分开，而不相爱的人却在一起，貌合神离，不得不说这是一个悲剧！由于时代观念的限制，对于韩子奇的妻子梁君璧所做的决择并没有错，她也无法摆脱和冲破时代的桎梏。
二十五岁的倔小伙韩天星，不论家庭背景，无所谓“门当户对”，执着地爱着他所爱的人，在我们现在的社会还能接受，而在当时那样做简直是无法无天。桂老师，一位温文尔雅、才学甚高的年青教授，爱上一个比自己小近十岁，且患有心脏病，随时都可能失去生命的人。他不顾外界压力，毅然要爱她，这执着的追求正是爱情的真谛，是值得赞扬和理解的。而梁玉冰的思想过于偏激，她认为：我爱他，他也爱我，我们就结合了，事情就这么简单。至于是否触及别人的家庭，影响别人的生活与我无关。无论是当时的还是现在，她的爱情观是要受到指责和唾弃的。
随着主人公们陆续离世，书中多次写到穆斯林的葬礼，这是作者对生命的夭折所发出的叹息，也是一种对黑暗社会爱情悲剧结束的注解。
哀乐长鸣，这是所有人发出的至深感叹！曲终掩卷，荡气回肠，那琴声又萦绕在我的耳旁……
《穆斯林的葬礼》读后感5再度重相逢，细细读过，心情格外的沉重。
书中讲述了一个穆斯林家族三代人的命运故事，两个发生在不同时代的爱情悲剧。
书中的“路”坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏的线团，一线绕着一线；又像是一颗洋葱，一层剥过又露一层。但那淳朴庄严的内容，根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员！
一个北京玉器家族两代人的故事以章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。一个穆斯林家族六十多年的兴衰，三代人命运的沉浮，发生在不同年代的母女二人有着不同结果却又相互交错的爱情悲剧。读完此书，我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识，种族歧视而感到悲哀。
书中的韩子奇一生坎坷，他是一个有理想有追求的人，他毕生都在为他的“玉”而奋斗，让人钦佩让人心疼，可是他在爱情面前却是那样的懦弱那样的让人叹息！就如同在他死时作者对他一生的总结：他自己，只能赤条条归于黄土，什么也不能带走，只有一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心，和永不可饶恕的深重的罪孽……。韩新月，一个年轻鲜活的生命就那样早早的结束了，没来得及享受生命的美好，没来得及展开她理想的翅膀，就那样悄悄的走了，最让我感动的是新月和她的老师楚雁潮的爱情，他们互相信任、崇拜，彼此理解并深爱。在他们相识两年来，共同以顽强的毅力和病魔搏斗，执著地追求生命的价值，可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子奇和梁冰玉有一定的关系。梁冰璧相对来说是一个让人有点同情让人心痛的角色，她在某种程度上也是个悲剧人物。
故事的结局让人回味无长，最后那个情节设计地很好，梁冰玉和楚雁潮两个人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……
《穆斯林的葬礼》读后感6有一种宗教跨越了国界，有一种爱情跨越了生死。——题记
第一次看这本书的时候只是觉得老师推荐了便就往下看了，曾一度想要放弃阅读下去，因为里面的都是自己不懂的宗教信仰以及玉器方面的知识，只是囫囵吞枣地翻下去，给自己一点信心。
作者给了人物血肉，重新赋予了生命的气息。韩子奇、韩太太、韩新月、韩天星等人物像是重新活过来般的，不同于仅仅局限于书上的内容，在阅读时完全可以由脑海中想象出另一个场景，一个四合院里发生的过去、现在、将来的故事，或许将来是未知的但是这个玉器家族的命运还在继续。
韩新月是象征着青春生命的，但是却在她最美的年华中遇到了心脏病，也与此同时的她遇到了挚爱——她的老师，楚雁潮，这不能说是上天还是穆斯林的真主给他们的一次考验还是恩惠，谁也说不清楚。韩新月和楚雁潮的爱超越了宗教与生死，他们的爱不同于世俗中的爱，这种爱是火，这种爱的阳光，照耀着整个世界，给世界一个光明，楚雁潮能勇敢地爱上一个命不久矣的女子，而韩新月也能敞开心胸来爱，这是需要多大的勇气。
在我眼中这种爱不是怜悯，因为韩新月最不需要的就是怜悯；这种爱不是施舍，因为韩新月她足够坚强；这种爱就是一种爱，从萌芽到成长的爱，历经破土的爱，由心而发的美好情感的爱，这种爱是能长久的，因为他们的精神世界是富有的，不是一贫如洗的，他们的爱是灵魂和精神的，不是单单肉体上的爱，不是猎取对方的爱，不是全部占有对方的爱。但是他们的爱情韩太太不会同意，因为她固执的认为韩新月和楚雁潮是两个世界的人，是不同的，他们的宗教信仰不一样。但是在爱的面前没有宗教信仰，没有世俗，没有疾病，没有疾苦，只有爱，唯一的爱。
韩子奇与韩太太的婚姻不知道是不是爱情，而在韩子奇逃离去英国时又与玉儿生下了现在的韩新月，韩新月从出生起就不受韩太太的祝福，因为这个象征的是他们婚姻的失败的例子。韩子奇在年轻时是“玉王”，是名盛一时的人物，而韩太太则是韩子奇师傅的大女儿，玉儿是韩子奇师傅的小女儿，这算是一场怎样的婚姻和爱情。这些是是非非也挡不过时间的流逝，时间会把这些东西全部掩埋住，黄土一坯之后这些都会烟消云散，尘嚣中只剩下还未消散的爱。
这篇文章是穿插着写的，一篇是关于韩子奇那个时代的，而下一篇则是关于韩新月的，这种奇妙的’穿越‘感给人新奇感和节奏感，在那个时代的事情其实也在若有若无地感染着读者同样也是在为下文的一个巧妙地铺垫。
《穆斯林的葬礼》读后感7轻轻抚过书的封面，望着上面那一弯古老的残月，用一种庄严的心态去感受那来自心灵的呼唤……
新月，这是一个让人听起来多么恬静的一个名字。人如其名，她一定是一个很娴静的女孩。她在别人眼里或许幸福得无可救药，仿佛幸运女神只光顾她而已，可有谁知道，她将在自己的`生命航程中遭遇几多风暴，也许这是一种冥冥中的宿命。
她出生于一个穆斯林家庭中，注定这一生会是一场悲剧——严格的家训，父亲、母亲和大姨之间的爱恨纠葛，使她在很小时便失去了母爱，她也只是曾经拥有过，在那个不懂事的孩提时代……
她有一个好哥哥——为了她，宁愿牺牲自己的幸福也要让她快乐，他不愿看到妹妹不开心，总是在背后默默地保护她、呵护着妹妹脆弱的心……
她有一位好老师，他们有共同的爱好，共同的理想，他们之间的缘分由一首《梁祝》紧紧地连在一起，那凄美的旋律久久回荡在两人的心海之中，他们不正是那翩然翻飞的蝴蝶吗？
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清风雨露中暗香弥漫，恰似一阙天籁之音，在庞杂的年岁中诠释真纯；谁料想这蓓蕾未曾开放便将凋落，那和声未曾扬起便戛然而止。她刚刚触碰到的爱情梦想，却被宿命硬生生击的粉碎。
老天是这样的公平，公平得让人难以接受，新月，这个可怜的姑娘，上天赐予了她美丽、才学与聪慧，却相应拿走了她的母爱，生命与幸福……
她本该是世上最幸运的人的——她有过人的聪明，美好的家庭，即将到来的甜蜜的爱情，可这一切都因为老天的公平而破灭了……
直到合上这本书，心仍在兀自颤抖。我实在无法相信，那轮纯洁、无暇的新月会悄然隐没于暗夜，池中水依然轻薄荡漾，水中月却已隐匿无踪；那如花的生命会那样瞬间凋零。花香还在鼻前飘飞，可香源却已凋落不在……
《穆斯林的葬礼》读后感8《穆斯林的葬礼》是一部获得茅盾文学奖的作品，作者霍达，本身就是一位居于北京的回族女作家。冰心曾这样评价过《穆斯林的葬礼》：看了这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。
这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感讲述了一个穆斯林家族三代人命运的沉浮，六十年间的兴衰变化，以及两个发生在不同时代却交错扭结的爱情悲剧。作容量丰厚，内涵深刻。当我1991年第一次捧读这部小说，就被书中个性鲜明的人物和所展现的奇异而古老的民族风情深深吸引，不忍释卷。
故事写的其实就是“玉器梁”一家的悲剧。主线是韩子奇和梁冰玉的爱情悲剧与韩新月和楚雁潮的爱情悲剧。小说的悲剧既是人物的悲剧，也是社会的悲剧，更是命运的悲剧。人物曲折的命运和多变的情节对年少的我而言是充满吸引的。然而，年过40，再捧起这本书，我却有了另一番感悟。
《穆斯林的葬礼》用不小的篇幅描写了回民族的风俗习惯和宗教仪式：梁亦清的葬礼标志着小说情节的开端。薄葬、速葬，最简朴不过，一心归主的穆斯林，不需要任何身外之物来粉饰自己。而在新月的葬礼上，穆斯林们肃然跪在墓穴前，神圣的经声在墓地回荡：一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主。报应日的主。我们只崇拜你，只求你佑助，求你引导我们上正路，你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。不得不说，霍达在《穆斯林的葬礼》中对穆斯林的传统文化有着很好的体现，对于帮助人们理解穆斯林信仰风俗有所帮助。现在看来，纵然儿女情长与民族风情相结合，但情节与人物不免显得单薄和幼稚。或许是我已在长大，而那小说中的风月与人情却永远留在了那个年代……
《穆斯林的葬礼》读后感9怀着无比沉重的心情，读完了一直摆在案头的《穆斯林的葬礼》，这也是本不喜欢读书的我，第一次完整的读完一本书。良久，难以卸下心头的沉重，我长长地舒了口气，但仍然有种如噎在喉的感觉。厚厚的一本书，厚厚的一段情，有578页，捧在手里，我仿佛能听到她发出的呐喊声，那是对信仰的呼唤，那是对生命的呼唤！我仿佛看到了一条长河，一条玉的长河，一条人生的长河，一条命运的长河，一条悲剧的长河！
这是作者的真实经历吗？要不然，怎能刻画的如此精细，像是琢玉一般。这本书本身就是一块玉，一块沾满了鲜血的玉，她太压抑了，让人难受的喘不过气来，但是她又太精彩了，对每个人物的刻画都那么丰满，那么有生命力。
有人说这本书是描述了新月的一生，描述了一场交错扭曲的爱情悲剧，我觉得更赞成是在描述韩子奇的一生，他才是整个悲剧的导演。他并没有回回血统，只是吐罗耶定巴巴收养的孤儿，之后随着信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉吗？在遇到梁亦清的之后，着魔似的对玉产生浓厚的兴趣，随之放弃了到麦加圣地的朝觐。在楚雁潮向新月求爱之时，他因教规默许了君壁执意的反对，而他自己算是穆斯林吗？不算！
他和玉儿结合，是对自由爱情的追求，还是为了战胜战争带来的绝望与恐惧？如果不是和玉儿结合，回家之后他的良心便不会负债，苦苦等了他十年的君璧便不会那么不近人情。如果不是和玉儿结合，便不会有新月，新月便不会受那么多与生俱来的苦。君璧是一个有血性的女人，他容忍不了这一切，想让她向对待天星一样对待新月，那可能吗？新月一直渴望“妈妈”的爱，却一直被冷眼相待，她从小到大都不知道原因，或许就是因为长期的精神压力，才会后天患上了心脏病，才会衍生出跟楚雁潮那让人扼腕的爱情。于是新月的痛苦也是韩子奇的痛苦……
在韩子奇生命的最后一刻，他一直在重复“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面对真主的拷问，他甚至害怕面对自己，他无时不刻不在怀疑自己的行为，怀疑自己的信仰，没有信仰的人生是孤独的，是充满了恐惧和未知的。
这是一部沉重的书，沉重的让我没有勇气去重新翻开她，我会怀念坚强美丽、怀揣理想信念的韩新月，怀念才华横溢、富有责任感的楚雁潮，怀念面对生活的窘境勇于担当却因不伦之恋陷入无边苦海的韩子奇，怀念一言不发却很有男子汉气概的韩天星，怀念伶牙俐齿、极富统治欲的梁君壁，怀念敢爱敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉，怀念朴实无华、任劳任怨的姑妈，怀念热情如火、痴情执着的奥利弗……
书读完了，一切终将褪去，皈依历史的尘埃，但是对信仰、对自由、对生命的呼唤，必将像寒山寺的钟声，穿越千年，涤荡着我们的心灵！
大胆的追求我们的信仰吧，大胆追求我们的梦想吧，大胆追求我们的爱情吧，趁着我们还年轻！
《穆斯林的葬礼》读后感10曾几何时，懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣，只是用文字铺陈的情节并不是催泪弹，读完《穆斯林的葬礼》后我才发现我的观点是那样的浮浅。每一个跳动的旋律，每一个曲折的情节，每一个引起共鸣的描写，都深深地让我的心溶化了。
霍达用她那细腻的手法，丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人羡慕，他想时时刻刻地保护着新月，不想让她再受苦了……韩子奇的爱女情结更是别提，新月就好像是他的精神寄托，为了她，不惜拿出了他一生的至爱——玉，去交换女儿的未来。淑彦和新月的友情也是那么的让人感动，虽然她们的人生道路不同，但她们的友谊之果却没有变质，这正是我最最欣慰的，也引起了我的无限遐想。
也许爱情自古以来就是一个不老的话题吧！新月和雁潮的爱是那么的悲壮，那么的震撼人心，也许新月是苦命的，十九岁就结束了她的美妙人生。但她却又是幸福的。因为她得到了真爱，雁潮的爱，像火，给了她生的动力；像风，给了她无限的憧憬；像海，给了她依靠和寄托。她们两个人“付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久。”真是太美好了。现在想来，也不能完全地责怪韩太太，虽然她很可恶，尽力地想要拆散他们，正如她拆散天星和小容子一样，可是也就是由于她这样，我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真切，爱的伟大。可是，“天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈”“雁归有时，潮来有讯，唯有明月不再升起”太令人伤感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。
另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗的枷锁，打破了世俗的眼光，让我更加地领悟到爱的力量的伟大。但是稍有瑕疵的就是韩子奇最后的退缩，也许这样的形容他不够准确，因为他肩上的负担太重了，超过了他的负荷吧！唉，渺小的人呀！
我的字真是太龌龊了，我表达不出内心的感受，我表达不出内心的冲动，我表达不出内心的激动。唉，我的《穆斯林的葬礼》，让我再细细地品读你吧！歌颂你吧！
