读红楼梦有感1500
导读：《红楼梦》我国四大名著之一，文中人物描绘之细腻，感情之丰富，让人如看眼前事物一般，坠入其中，难以自拔。粗略的评读，不过是“只几异样女子，或情或痴，或小才微善”而已。但《红楼梦》需细细评味，方能懂其人，入其中。下面是几篇看官的读后感，望纳之
春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么?“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的记忆。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的?”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。
可是也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的?尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看着宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗?
情感会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。
读红楼梦有感1500幕繁华一载梦，一曲离歌断愁肠。一世浮华一场空，一抹心霜枕寒流。千滴泪染残笺，夜未央，独饮尘世，寒竹烟楼，碎梦枯叶，四季成伤。黯淡浮生话不尽凄凉，凄歌楚篇染沧桑。斑驳的心扉在月色中独自起舞，绾不上一丝丝美好，唤不醒那吹落的繁华。散不去挥不尽的泪有万万叠，郁结尘网的心有千千结，固结着多少浮沉悲绪。指挑弦，音幽怨，凋零的尘门刻画的是怎样的流年?风来尘往，寂寞水袖，终舞不到尘烟散尽，挽留不住满庭花落。鬓荒斑，梦清寒，数不清今生怨。陌上幽恨把那一季花开嫣然吹落成荒冢，隐匿了谁苍白的容颜?打开烟雨红尘的'页面，走在曾经的路上，那一幕幕生死别离的画面，那谎言镌刻地老天荒的誓言，那尘世冷暖浑沌的局面，多想装着无所谓，多想悄然埋葬掉所有伤悲，可那灼心的疼痛咀嚼着苦涩遗落成了永远的伤，再也寻找不回失落的温暖。欲眼迷离间，繁华谢幕处，封心锁怨，赤手空拳，魂走九霄，魄散千里，凄笑红尘，叹留多少伤心事，梦落多少愁赋篇!
多少次，我伫立在苍凉的尘陌，一颗怯弱的心扉，裹着零碎的霜华，张望着期待的眼眸，只为在孤单红尘的一角，寻找可以停歇的依靠，只是冷月冰葬如倩魂，风泣花残曲难成。《叶子——随风》的缘分，会不会是一帘幽梦瘦了黄花抑或是一季永远的缤纷，谁又看的清?多少次，我在飘零的绝望里弹奏着《天上人间》，只为天堂人间不相隔。所谓天堂的欢歌谁又懂得那是虚假的幻境，天堂爸妈的眼泪幻化成夜空的星星，温暖着我凋零的心，忧伤的幸福怀念里爸妈疼爱我的场景，沦为月影下我孤单的倒影。千呼万唤，泣泪成血，爸妈终是消隐在冰冷红尘，声声恒古哀怨的弦音，轮回在风里，注定了我无望的宿命。念红尘一世，悲红尘一生，只留指尖叹息。满地的苍白染尽了发丝，守着那苍凉的容颜，青衣染红泪湿罗裳。陌上何欢凭谁问，风尘萧萧唱薄凉。古道西风人西去，归雁平沙愁无际。
繁华落尽，愁凝千帆空悲吟。千年轮回万世尘怨，在帘卷西风的日子里成了烟尘，那花的凋零叶的落下，将那一幕幕的伤感在月下随夜的沉沦落入泪网。一曲离殇送葬繁华三千，一曲断肠送葬半世魂。多少生死与共的誓言随风飘零，多少哀殇波澜在尘埃中落寞缤纷，这嘈杂纷乱的红尘，我已是累了人，倦了心。等不到一场倾城的花开，我却已将风月看透;盼不到一场春华动人的韵律，我的心却已荒冷。红尘在年轮中一笔一个沧桑，一笔一个冰凉，一笔一个荒芜，一笔一个孤坟，那无棺无柩的殇，左一行，右一行，在边缘，在眸中，在心海的最深处。尘缘用残忍，一寸一寸触摸我，触摸我忧伤的期盼和等待，触摸我寂寥的眷念和美好，来不及抖落满身的风尘，来不及携箜篌拂一段华美风韵，便已是人在天涯，白露成霜，清冷萧瑟。千年风月中谁拿三生的烟火，换我永世的迷离?红尘万丈中谁许我一世繁华，种下半生苍凉?爱恨阡陌，在经年垒起的皱褶里遗落在心田的旧痕上，衣尽苍云袖，孤冢青丝愁。
一梦尘缘尽，半生云烟渺，一步绝尘去，黄泉抚琴瑶。又是一年清明节，恰逢风儿生辰日，若说风儿的降临不是一场苦难，又怎会在这祭奠亡灵的日子遗落红尘?又怎会在红尘中孤苦无依的寻找父母遥在天国的身影?红楼梦断，一把血泪葬风尘，一?g黄土掩红颜。今生的风儿，一落入红尘，便注定一世凄苦，细数身后荒茫的尘劫，聆听陌上欲说还休的哀怨，用心殇抚一曲《笑红尘》，风儿化身一缕清风从烟雾里翩跹而来，饮尘世悲欢，轻轻一舞，已是千年，曲尽，弦断，命陨。
读红楼梦有感1500“满纸荒唐言，一把辛酸泪”我倾心于《红楼梦》，感受着那大观园中的人情世故，读透这“红楼”到底“梦”断何处?
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。奇缘至尽，正如“开辟鸿蒙，谁为情种。都只为风月情浓。”贾，王，史，薛四大家族穿梭于梦中，演绎了一场无尽头的梦
明月风吹处，落英听谁细数?沉香子亭下，潇湘任谁谈说?“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”潇湘妃子——林黛玉，乃金陵十二钗之首，前世为一颗绛珠仙草，受神瑛侍者灌溉得以重生，并愿下凡用自己一生的眼泪来偿还侍者的甘露之恩，这也铸就了她爱哭的性格。遥想时，感花伤己，含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”借落花悲叹命运，竟不知一旁的“戴顽石者”已痴倒在地。而这块“顽石”，就是侍者下凡后出生时所含的“通灵宝玉”。而侍者就是这后来的贾家公子——贾宝玉。
他乃怡红公子，绛洞花主，为一世富贵闲人，与黛玉知己知彼，但因王夫人的操纵，迫娶蘅芜君薛宝钗为妻，只因二人志趣不合，宝玉最终出家当了和尚，留下宝钗一人独守空门，抱恨终生
正所谓"玉带林中挂，金簪雪里埋"未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。一株仙草，一块石头，筑起了整个梦。看破红尘又怎何?到底红楼梦断何处?何处是那香丘?
在一代盛世家族的兴衰史中，我读的是这满纸的荒唐言，我看的是那一把的辛酸泪，我品的是那“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
潇湘遮掩碧西窗，明月竹间照，青灯孤影，玉簟世人难入眠，泪眼婆娑，锦帘遮梦，梦断红楼… …
完
读红楼梦有感1500一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
