不要再去挽回

掉下的剑
刻舟也不能捞回
谢落的花
春风也托不住飘飞

山峰的利锷
顶不住夕阳的下坠
撒开的大网
只能捕到昨夜的月碎

往日的恋情
界定成了昨天的石碑
青苔会爬满
不断重温的水

再说一回
都是不情愿的赝品
那份执着
就是一个可怜的蒙昧

痛苦不在于
失去的多么珍贵
而是在作着
一个徒劳的挽回

怎么也不相信
遮住了多少智慧
怎么也不甘心
就成了永生的伤悲

王婆卖瓜（之十四）

——诗文要有意

本篇博文的写作，有这样几点体会和博友交流。

一是意由所指。诗文存在的无病呻吟，说到底就是诗文指向茫然；而诗文要走出无病呻吟，诗文就必然要意有所指。如果诗文仅是华丽辞藻的堆积，作者都不知缘何堆积，堆积之所以然，如何让读者能弄清诗文含义？也就是说，诗文不仅要有感而发，有情所说，还要包含一个意味深长。越有意味的诗文，越是佳作！

二是意达众生。诗文不仅要有含义，还要有很大的含义，有让很多人能产生共鸣的含义，就不仅意由所指，这个所指还要是很多人的关注。如何做到这点需要把握两个方面，既，人性共有的关注，包括爱情、亲情、友情、乡情、生死、山川等；时代共有的关注，包括祖国、民生、牺牲、灾难等。对其表现的闪光，遇到的困惑，在诗文中表达出作者的感受。也就是说，作者要跳出自我，才能意达众生，写出人人心中有，人人却笔下无的作品。

三是形意统一。诗文能是华丽辞藻的堆积，但诗文却又要是美文，这就需要诗文要把握形、意、言的统一。首先，寓意于形，用恰如其分的形象，用栩栩如生的形象，用个性强烈的形象，去蕴意深长；再则，语言要优美、优雅、精炼、生动，挺拔，能声情并茂，色彩纷呈的去表情达意。

四是意有所现。无论是片言精警，无论是点睛之笔，无论是诗眼文眼，诗文中总要有对意之表现，有特别的提炼，有特别的凸显，有特别的重彩。对这个意之表现，无论是只可意会，不可言传；还是时断时续，若隐若现；或是铿锵有力，直抒胸臆，基调都要积极向上，都要阳光色彩。

因为凡邪教，都让人为自己殉道！因为凡高尚，总是自己敢下地狱去超生。而诗文，应是高尚者的高尚！