怡情于自然

前段时间，有人在网上发出一问：钓鱼是怡情还是杀生?之后， 余闲暇之时细思，此问颇有深意!深切社会现状，无意之中拷问着虚浮之下现代人的灵魂! 故不才在此略做回答，谈一点浅见，不妥之处还望指正。在群里大家也可对此话题展开讨论，望大家踊跃参与!

现在社会我们已经离不开科学技术的使用，随手的手机，每天办公的电脑，出行的汽车高铁……然而科学思想却离我们越来越远：算命占卦，求神拜佛，烧香磕头，放生许愿……这些都是为了求得平安健康，甚至是升官发财!有几个人是为了真正的信仰而为之?又有几个人心怀科学思想而远离之!这些人中既有平民百姓，也不乏高级知识分子。

相对于杀生的是放生。 对放生者本身来说，放生可表白自己的善心，施善心可得善报，可得自己所求，这是放生者的思路。所以近几年平时或是特殊的日子，好多人去放生。一些旅游单位还提供了放生的场所，有需求便有市场，有市场便有利益，这是生意人的生意经。然而对于放生的人来说，真的把“生”放了吗?近几年的报道，不但放了后没“生”，因为放的太多放的环境不适应等原因，反而加速了“不生”!

这些都是当今社会浮躁的个人欲望和市场利益结合起来做的南辕北辙的事情!

话归本位：钓鱼到底是怡情还是杀生?看到此问，不免想起一首诗和一个画面： 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。

万籁俱寂，轻舟一叶，独坐悬丝，悠然自得。多么美妙的画面!那么，是不是在这个美妙的画面下暗含着血淋淋的屠杀?!

又想起一个故事，说是人要杀猪了，猪说我要到上帝那问问，人为什么要杀我?于是人把猪放了，猪上天去问，走到半路遇到了羊，羊告诉他：别再去问了，上帝说了“猪羊一刀菜”我们没话可说。猪听后就返回来了。当人再绑猪杀时，猪因为没有亲自听到上帝的话而后悔不已，就吱吱乱叫，意思是说：我不甘心，想再去问问!而人杀羊时，羊一声也不叫，因为他知道了自己就该如此。 就该如此!这就是使命，这是上帝的使命!用我们的话来说就是自然的使命!一切随自然!

我们应该有大仁大爱的信念，也应该有悲天悯人的情怀。但得分清大是大非，如果我们不去“伤害”动物，甚至不去“伤害”花花草草，瓜瓜果果，我们只能饿死，人类只能灭绝。这就是大非了!

话再归原题：钓鱼是怡情还是杀生?

姜太公钓鱼使用直钩，绝不是为了怡情而又不伤害鱼。他为的是：“不钓鱼虾钓王侯”，为的是钓更大的“鱼”!

钓鱼可怡情，因为垂钓是人和自然的对话，是人和自身的对话，更是人和鱼的对话。通过鱼线、鱼钩，人和鱼在对话，在进行无语的交流。虽然最终也许是鱼的命运的终结，但鱼得到了和人对话的乐趣，这比“终生孤寂，最后老死江湖”不好吗?

最后鱼做成美味供人食用，这也是它自然的使命，是它命运高贵的终结!

在食用时我们应该怀有感激之心，敬畏之意!感激大自然对我们的养育之恩，敬畏大自然对我们的戒律!

在大自然的戒律下，我们不也是一条鱼儿吗?!

最后，让我们放下心中的沉重，卸下生活的疲倦，相约在一个风和日丽，水暖花开的岸边，把身心融在自然中，垂下钓丝和鱼儿尽情的对话吧!

怡情于自然，即是怡情于大自然之中，也是怡情于自然之理!

大家认为此意可否?