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马下日记

推荐人:安之 来源: 阅读: 2.31W 次

小的时候,曾有且唯有一次骑过马。我的实践证明,别人家的马,那是稚幼所不能驾驭的。已然,在上下颠簸中,年幼的我不幸的立马狠摔了下来。马上马下的疼痛,自然教我尴尬,并刻骨铭心。

马下日记

对于马,危险的感觉油然而生,从此便厌拒起来,未再接近。然而对于置我于马背且马上加鞭的成人,好早便忘掉了,只隐约感觉到他在马背后的笑的诡异。

直到今日,我方才恍悟,那时的摔下马来,此时看来是自然而然的了。——上马之前,不拍拍马股,马儿显然是很不愉快的了。将心比心,不联络感情,自己不舒心,怎么能密切而默契的与人配合。

然而对于拍马的行为,周围人是都将不齿的牌摊开于桌面的。但毕竟我们都是面镜子,唯独反映不出自己的模样来。所以摊开桌面的名片,那也只是免费赠送给别人的标签罢了。

马哲告诉我们,质与量的变化,那自然有它临界的度。然而毕竟我们并不都有座精确而且高效的天平,那临界的度,自然不是很好把握。更何况于旁观别人的天平,那自然是没有很好的去平视的,更其难于看得准确。

为人处世,客观唯心,那临界的度,稍有不及,便落入嫉妒狭隘的圈套;若稍过度,便又有阿谀奉承的嫌疑。得度,处世精艺者,确有超世之才,委实难求。然而毕竟我们都是镜子,常人的主观唯心,我们一照便就反映出来了。于是无论过之或不及,桌面上的东西,我们贴上标签就好,把标签都贴将出去,自然就不用留着给自己了。

“没有解剖学就没有现代医学!” 同样,我想借用这句话,于人文精神的活体上,没有深入的解剖,自然也是难得进步的。而且有奉献精神的先行者,怎么的至少也会先拿自己来做解剖。

既然是为了进步,那我必然也得为自己贴上桌面上的标签。但毕竟是有了进步,所以不再像对别人的标签的过去一样,对自己的标签的过去一样毫无思索的深恶痛绝。不期做多么有意义的改悔,至少影响旁人心情的过度主观,得尽可能的加以扼制。

马匹本是古代极其重要的交通工具,以“马上” 一词顾名思义,可见马匹在古人心目中已是速度的象征。然而从古时传来的“马上”显然在今天还快得不如人意的,因为往往一个“马上”的间断,时间都过去个把钟头了。倘若今人想加以效仿,我想首当其冲的副词便是诸如“高铁上”、“飞机上”、“火箭上”等词。这显然是题外的话。说起拍马之事,这原本为蒙古的牧马习俗,是极为寻常的事情。这相当于人们抚摸狗与猫等,猫狗自然是很享受的。这样做也是为了让动物更有人性,甘愿受服。

主人拍马,自然是与马联络感情,使之更其任劳任怨,然而马儿似乎也能体谅主人的呼来唤去。试想一下,主人将要远行,临行时,主人拍拍马儿屁股道,“老伙计,你多么威武雄壮呀,此去路远,劳烦你了!” 马儿如若听懂,那自然是倍受感动的,不免老泪横流。作为旁人,我们自然是看得出主人的褒扬之情的。但若是客人登门,拍拍马屁股并爱抚道,“啊,您是匹多么威武雄壮的宝马良驹呀!” 如若马儿听得懂,自然也会心花怒放的。作为旁人,我们大抵也是能看得出客人醉翁之意的。——所谓宝马配英雄,想必马主也是暗自称快的。然而我们毕竟是旁人,所谓旁观者清,客人的用意我们当然得心照不宣,所以脸面依旧风平浪静,而内心却暗暗鄙夷了。但旁观者究竟还是旁观了,所以不能算作完全局外的人,自然也不会太清。——当客人深情称道时,旁观者虽无言语,但毕竟也以无声的方式表达了自己的苟同,甚至无意识中还频频的点了头,这大抵也是马主所会意了的。于是马主烹羊宰牛招待贵客,气氛很是愉快。当然,我们的旁观者们也是在列的。

适度拍马其实也未尝不可的,至少可以让听者心情愉悦,而说者也乐在其中,气氛是颇轻松愉快的,那办事的效率也自然比常时高得多。然而少数“志存高远”之士,单单想以拍马的精湛技艺马上上位,乘快马而平步青云,这当然是极有技术含量的。然而少数人的马上功夫,那毕竟只是少数人的,而对于多数脚踏实地缓慢爬行的技艺拙劣者,这显然很不公平。所以对于拍马之事,虽都有践行,然而多数对于少数及技拙对于技精者的万夫所指,那多少有点一两步笑百步的意味。也不知何时,人们都习惯了别人对自己的拍马,而看不惯别人对别人的拍马,这其间的反差,实在是有趣。

以我的意见,其实人们并不对拍马本身深恶痛绝的。人们所唾弃的,是当拍马与功利结合后的不公平,而那破坏公平环境的人,那攫取自己隐形利益的人,实在是可鄙的。但单就拍马来说,其实并不可恶。就如追求者的“骚与贱”,被追者嘴上说着鄙视,其实心里很是欢喜的。但这前提是,其拍马的对象,那当然永远也只能是被追者。拍马的精艺在于精而少,就像发行纸币一般,通货太过于膨胀了,那纸币就与纸无异了。

再作建议,正视拍马,客观辩证,其实也可裨益的。譬如,“亲爱的,你是世界上最美的女人!” 此话为拍马或是褒扬,难以分辨,其实也没多少深究的意义,它的意义在于该男女越加的和谐甜蜜。又譬如,“班长,你再帅就超越我了!” 此话不论为谄媚或是调侃,其意义在于人际的和谐。

但对于假大空的功利的拍马,其麻痹视听的功效,其戕害公平的凶狠,其阻碍进步的恶毒,是我们应当鄙弃的。而更其毒狠的功利的溜须,我们更其应加以鄙弃。

你拍过马屁么?当然,拍在自身或是他人,我得承认并且检讨!——拍马时引喻失义,或者偏离了自己的价值观念的基本立场,或者勉强自己苟同……有无意识的,有无反思过的,对于那些一时迷失而不能坚持自己的言辞,在此表以深深的惋惜,并作辩证的批判。同时与马保持适当的距离,技艺拙劣,马蹄伤身!

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