对云

编辑荐：星夜无尘，月色如银，怀着沉甸甸的心情，阅一本沉甸甸的书，沉甸甸的灵魂在此刻和古今大儒畅谈溪前，对一张琴，一壶酒，一溪云。

星夜无尘，月色如银，轻启书页，畅诉心声。在东坡居士行云流水般的快意诗篇间流连，他“雪沫乳花浮午盏”的清欢消除了我一天的疲乏。陶醉，恍若对酌之后，又觉醍醐灌顶，抛却了那些纷纷纭纭的嘈杂。历史的缝隙间飘来一缕清风，这缕风蕴藏着多少岁月的风尘，这些风尘，可曾沾染了居士岸然的道袍？书页静默，健笔凌云划破长空，挥毫纸上——“对一张琴，一壶酒，一溪云。

初读苏轼，他是那个只凭“芒鞋竹杖”便可横扫人生这条泥泞路上千万不速之客的豪逸侠客，纵风急天高，大雨倾盆，只凭一声引吭，便拨云见日，傲然徐行——潇洒作琴，乐观为弦，踏出的每一步都在弦上铿然奏响。宦海浮沉的愁苦凄然，和乐声碰撞，消逝在海阔天空下——对一张琴，且歌且行。

再读苏轼，他飘逸的衣襟已经沾染了昨夜的露珠和今晨的泥土。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”可那个口无遮拦，有点孩子气的苏轼真的会归来吗？乌台诗案后，在“漏断人静”时，他叹“寂寞沙洲冷”;他由一只傲对青天的鹰，挫败成“惊起却回头”的雁。天才的灵魂在孤苦中飘零，唯一的知心人，是一壶壶浓烈的酒——对一壶酒，且悲且饮。

此刻，苏轼的形象在我心中愈发鲜活，在我眼前愈发清晰——他也是一个有血有肉的人；他也在尘世间行止，俯仰；虽然他被供奉在文学的庙堂，但他终究生存于融入人类的汗水、呼唤和眼泪的黄土之上。他的生活中不仅有“飘飘乎如冯虚御风”的逍遥，更多的是“相顾无言，惟有泪千行”，是“多情却被无情恼”，是“共粉泪，两簌簌”。借酒消愁固然可以解一时烦恼，却不能解毕生心结——谁愿意埋葬向往于这虚假的慰藉之中？谁愿意沉寂低迷于这可悲的麻醉之中？

独对寒月，千言万语蕴蓄在一支笔中，月光如雨，点点滴滴似轻扣，直落在他心间的那条溪，激荡起层层涟漪——世事纷纭中，如何保持一身浩然气？是“归去”还是坚守一颗思政之心？是思索，是挣扎，更是彻悟之前的“突围”，历历往事化为一朵朵云，映衬在他的心池，投射出明净的未来，在这方池中荡开笔尖上的陈墨，洗去的是一路栉风沐雨的困倦，留下阅过千帆的沧桑。这一夜，虚苦劳神的烦恼幻化为他澄澈心池上的一朵朵云，不觉污浊，不觉厌恶，它们只是随风而来的一位位过客，在不经意间装点了他的生命——对一溪云，在溪前洗砚，铺开宣纸，操控肆恣的才思描绘溪上的每一朵云，赋予忧愁和羁绊缕缕墨香，丝丝淡然。

耳边隐隐响起悠然的丝竹之声——那是东坡居士旷达的情怀在时空中激起的回响，是居士在书页那端向每一位冒昧拜访他的人的亲切对话。轻抚书页，隔着时空，居士对云时的顿悟携着智慧的温度和旷然诗意扣响我心，我的心池之上孤鹤踏过，荡开郁结在明净池上的云。而我相信，那羽衣翩跹的孤鹤是居士的魂灵，在永恒的时间里畅游了千年，无形无踪却随处可觅。

当我们把思绪都投入到纷纭琐事，忧愁，欢喜便充斥我们的生活；但漫步书径，一种“对云”的人生态度总能启迪我们把每一段经历都视为云烟，从容面对。“有字之书”的内核终究是“无字之书”，阅遍“有字之书”，方得“无言之悟”。

星夜无尘，月色如银，怀着沉甸甸的心情，阅一本沉甸甸的书，沉甸甸的灵魂在此刻和古今大儒畅谈溪前，对一张琴，一壶酒，一溪云。