无论遇到什么境界，自己心中没有结扣即是智慧

无论修学任何一个法门，目的只有一个，扫除自己心中的一切烦恼、业障与习气。无论遇到什么顺逆境界，自己的心都能把握住，不动烦恼心，事事都能透过去，事事没有爱憎取舍的分别执着心，达到事事来临面对，自心中不粘不黏、心空无事。能做到自己的心，无论遇到什么事都能解得开、透得过去，心中没有障碍，明白一切事当体即空，事上面对当下事，心中空净无一物。自己心中不装事、没有我。心中把握住自己的心念，不随着事相跑，即是心空无事。心空无事即是清净心，又叫智慧解脱心，又叫平常心，也就是自己无论面对什么样的事情来临，保持一颗空净无事、无爱无憎、不取不舍的平常灵知真心。

心空无事不着相，随缘应机起妙用。起心动念无私情，平等无我为众生。

真诚清净大悲心，全心全意为众生。遇事无我无私心，明了妄念即法身。

法身无相常灵知，即相离相即真心。真心无心常灵知，无私无我妙用心。

妙用慈悲不着相，用心之时即无心。无心无我常常用，时时用心无我心。

做到无我无执着，一切不住即真心。本心是佛不用修，无我无私知是佛。

这二十句话虽然简单明了，但真正落实起来非常不容易。因为众生的私心、欲求心太强烈，使自己的心不能安详太平。如果谁能放下自己心中的一切贪求迷恋、执着计较妄心，心空无一物，没有一点东西，而又不是断灭，时时空净的了了常知，即是我们的真心，又叫本来面目，又叫真佛出世。