心中有诗意，生活不再苟且

在时代机器化的加速下，在钢筋水泥的丛林中，在数字化的虚拟世界里，在不是任何地方的地方，年轻人被海量的信息所压迫，被物质的欲望所放逐，每个人都在追赶着什么，也被什么所追赶。究竟是些什么，年轻人却无暇顾及，当然，也无力去面对……

与此同时，穿着一袭素衣的李子柒带着她的古风短视频出现在了人们的视野当中。倘若用一句话来介绍李子柒，或许可以这样说，“从大城市回归美丽的乡间，穿着汉服拍摄自己手工做食物的高颜值短视频博主。”视频的每一帧截下来都是一幅月白风清，岁月静好的画面：曲径通幽处，闲骑骏马，采摘鲜花；披一袭红衣，酌一壶桃花酒。时而国风，时而仙侠。

最初的李子柒其实只是为养活自己和祖母而选择“回家种田”，这与陶渊明笔下的“种豆南山下”的田园诗意显然是不同的，她同微博上的每一个做美食的短视频博主一样发布一些小视频，幸运的是，她抓住了当代年轻人的审美集合，依靠一双巧手与一个三角支架让自己走红了。

有走红当然就会有争议，在泾渭分明的两大阵营中，抨击者认为她镜头里所展现的农村生活太过于虚假，与我们所见的太不相符，这种倡导人们回归田园、日出而作、日落而息的田园牧歌式的生活是反智甚至是退化的；而追随者认为李子柒只是想展示对于美好生活的向往，这种岁月静好的短视频能作为一股清流给他们以慰藉，如若将那些粗糙的画面一一呈现在人们眼前，视频变得沉重而不是治愈了。

对于这些争议，李子柒并没有回避：你所羡慕的生活技能都是别人的求生本能；你们所看到的视频是作品，你们没有看到的视频才是生活。正如切尔尼雪夫斯基所说，艺术源于生活而又高于生活。在我看来，李子柒无非是拥有一双善于发现美的眼睛，将生活中被人们忽略的细枝末节升华到艺术的高度，她拍出了人们心中向往的诗意生活。而她的走红更是必然的，是处在一个时代的大背景之下的：整个中国年轻人城市诗意的破灭。

在这个物质生活逐渐丰富的时代，当代年轻人被时代的洪流所裹挟，他们的生活充斥着“两倍速、碎片化、快餐式”。高不可攀的房价也让他们背负着沉重的压力，为了工作忙到连轴转，有时连安静坐下来吃口热腾腾的饭都成了一种奢侈，生活，成了一地的鸡零狗碎。自身也没有足够的能量迁居农村，而李子柒这种诗意生活的突然出现则显示出惊奇的魅力，各种审美潮流的糅合，无疑符合当代年轻人对于诗和远方的向往，当他们对于现实想要有偶尔的逃离时，李子柒的视频便成为了心灵的寄托。

其实人们都知道“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，被现实生活压迫的太久，所以人们习惯了去羡慕别人的诗和远方，但其实每个人的内心都住着一个李子柒的灵魂，只是还没有去激发它，只要对生活多一份仪式感的精致，对世界抱有一种适合的心态，就是满意的生活。