说伴（四）：伴之门

人说：出淤泥而不染。

人又说：近朱者赤，近墨者黑。

前说，伴施加的影响为0。其人不与伴为伍，不随波逐流，洁身自好，保持独立人格。让人钦佩、让人起敬。但，大千世界，滚滚红尘，能是者寡。有，也会道路以目，列异类指数五星。

后说，伴施加的影响直接、利害明白。揭示了伴的普遍规律。正所谓：稻草与大闸蟹捆绑，便有大闸蟹的价值；稻草与小白菜捆绑，便是小白菜的价值。更有官场中人说：人在官场，身不由己。不贪不腐，不跑不送，你一天都混不下去。实用指数五星。

伴之门从前说，从后说？

云不愿说什么“以佛眼看世界，世皆为佛”的瞎话、鬼话。

因为看希特勒，希特勒成不了佛；看猪婆，猪婆成不了美女。

上帝也无法规定尔要怎样看世界，上帝也无法规定尔伴之门。

从前说，从后说？各人造化、各人修养，各人机缘，各人随缘。

这是从性质看伴之门之二说。

从时间看伴之门亦有二说。

其一：临时随机之伴。

云不重复前面那位洪晃，也不说什么二奶、三奶、一夜情，更不说以性爱娃娃为伴、以跳蛋为伴、以狗狗为老公的非主流男女。

云只说孟母断机铁杵磨针。逃学的孟子看母亲断织，贪玩的李白看老奶奶磨铁棒，在他们的人生中也就那么一瞬。可就是这短暂的一瞬，就像一根火柴，开启了李、孟二人心中智慧之光！让他们获益终生！直接催化二顽童向一代亚圣一代诗仙启程！

这一瞬，间接的获益多少人？将来还要获益多少人？

无从计算！无法计算！两位伟大女性，永远让后来人仰望！

其二：终身固定之伴。

请先看云乡下流传的两个故事。

故事一：老乞儿。老乞儿年且七十，家中儿孙满堂。与当今一些乞讨者一样乞讨发财，积良田数十亩。儿孙都要他在家安享晚年。老乞儿在外乞讨惯了，过不了安逸的日子，在家就闲得慌。尤其古怪的是，老乞儿在家两条腿就莫名其妙地疼痛肿胀，发烂流脓。一外出乞讨，两条腿就莫名其妙地好了。云究其然，大约老乞儿终生奔走乞讨为伴，一停下，血脉就堵塞不通。一奔走，血畅脉通。让乡邻笑话的是，老乞儿终生以乞为伴，风风雨雨得来的良田家产，最后全部没了。老乞儿没得罪过乡邻，也没得罪过官府。不是被人算计，也不是遭遇强盗土匪。适逢解放，老乞儿被打成地主，挨批挨斗，良田家产悉被充公。

故事二：老屠夫。老屠夫姓曹，一生以屠为伴，红刀子进白刀子出，杀猪无数。临死时，一口气在喉咙里，欲去不去，欲死不死。两眼翻白，艰难折磨，就是不断气。屠夫难受，围着的亲人跟着难受。有知道缘故的见此情形，赶快吩咐：拿他杀猪的血盆来！拿他的杀猪刀来！把这两样东西放到曹屠夫床面前，曹屠夫把那血盆和刀子望了一眼，登时断气。

老乞儿以乞为伴，老屠夫以屠为伴，农夫以耕为伴，渔夫以渔为伴，车夫以车为伴，猎人以猎为伴、僧人以佛为伴（云林入清新，禅房坐萧爽。进门要——收费！释大财主之类的假僧，道貌岸然庄严的佛，已成了替他们讨钱的杂耍人的猴子！）石匠以石为伴，铁匠以铁为伴，木匠以木为伴、琴师以琴为伴、……从弱冠到中年到耄耋，终生不离不弃……

“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……”

那位13岁就与琵琶为伴，“名属教坊第一部”的琵琶女，获奇缘：乐天先生伴琵琶女得《琵琶行》，琵琶女伴《琵琶行》，让后人遥想。

剑客更以剑为伴。走，仗剑而行；睡，怀剑而卧。剑即是人，人即是剑。剑人合一，剑在人在，剑亡人亡。人与剑不离不弃，人与剑生死相依。这是剑客以剑为伴的最高境界、最纯真情谊。

大千世界大千伴。

有一伴却是人相同的，那就是斗。

从人类看，人类能够走到今天，每一步都是与斗相伴。

从个人看，从生命的孕育、出世、离世，每一步都是与斗相伴。

人们认为，甜蜜、幸福、快乐，莫过于新婚，莫过于洞房花烛夜。

可是，洞房花烛夜，新郎不斗则不能进。旁人也跟着扫兴着急。新郎斗——湖南有乡下俗称（斗坝）或（斗把）——结果是要“见红”。新郎愈斗愈勇，愈斗愈坚，愈斗愈久，新婚夫妇愈幸福、愈快乐，愈甜蜜。无关旁人好像吃糖，也跟着幸福、快乐、甜蜜。

可见，幸福、快乐、甜蜜，天上掉不下来，是与斗结伴来的。

新生命孕育之始，不用教导，就自然而然的以斗为伴：从母亲夺取营养供自己成长。甚至有这样的事件：母体已死，母腹中的胎儿还在母体夺取营养，还在生长。新生命成熟，要挣脱母体的束缚——之前，母体对新生命是保护、孕育；之后，母体对新生命转变为束缚、转变为桎梏了——新生命斗则出，斗则生，不斗则死

——建议有关专家对逆自然规律的剖腹产进行跟踪研究：斗而出的，免斗而出的，在思想、性格、行为、体质、免疫力、情商、智商、寿命、后代等方面的差异，及对人类的影响。

与斗相伴、相生，是一切生命共有特征。

以斗为伴，以斗为乐，没有种族、文化、信仰的差异。

儿童：斗纸板、斗陀螺、斗铁环、斗风筝、斗弹珠、斗滑板……

成年人：斗鸡、斗鸽、斗狗、斗牛、斗球、斗拳、斗酒、斗牌……

具有历史意义的是：2019年4月10日，全球激动，首张黑洞照片发布——尽管这“黑洞”并非人类发现时的黑洞，距离人类远去已5500万光年。（详见2019年4月11日《参考消息》第一版）

谁敢保证，那黑洞还是那黑洞？

但，这却是人类以斗为伴，代代接力，不懈探索的成果。

威权时代，威权们更以斗为伴，以斗起家。你看那耶稣，公然教唆儿女与父母为敌，媳妇与婆婆为敌，把他奉行的斗赤裸裸地塞进家庭：

你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫

人与父亲生疏，

女儿与母亲生疏，

媳妇与婆婆生疏。

人的仇敌就是自己家里的人。

（《圣经-新约》马太福音10:34-36路加福音12:51-53等多章）

耶稣开创了家里斗、窝里斗、父子斗、母女斗的先河。

威权们与斗相伴、相生。以斗为乐，以斗为武器。玩文斗、玩武斗，玩父子斗、兄弟斗、师生斗、战友斗……玩群众斗群众、群众斗干部、干部斗干部……撕裂家庭，撕裂族群，撕裂社会。直言宣告：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷（有人辩称应为“奋斗”，以为多一“奋”字，就掩盖了“斗”的残酷，就降低了“斗”的烈度）。

威权们研究斗的哲学，研究斗的艺术，把斗的艺术发挥到极致。

——血溅五步？小儿科！一瞬间，广岛数十万人就灰飞烟灭！

——活人不得安宁？哪怕死去一千年的死人也要叫他翻身！

威权们以斗为伴，把伴之门诠释得血雨腥风。