不依格律韵全无

格者，格式也;律者，音律也。格律合二为一，乃指中国古代诗歌创作时独有的格式、音律等方面所应遵守的准则。一首律诗读起来之所以朗朗上口，韵味十足，便是依了一定的格式音律而成，若是不讲究格律的话，那断然是一点韵味都没有了的，当然也就不能称之为律诗了。

诗歌如此，人生亦然，为人处世之道，格律更是极为重要和讲究的。只不过对于为人之道而言，格律不再仅仅局限于形式和音律，更多的是要遵循一定的准则，具备一定的格局，练就一定的本领，还要有所奉献和担当，人生的韵味自然就上升到了一个更高的境界。但凡讲究格律者，均是有韵味有气质有风范之人，其自身所散发出来的绚烂和光芒，绝非泛泛之辈所能企及的，这无关地位、权势和金钱。

诗歌之格律，一般都是有规可循有矩可蹈的，只要按平仄之音律去填写，便也就有了抑扬顿挫的美感，读起来自然就有了韵味。但也并非依照格律写出来的东西就都可以叫作了诗，那还得看意境是否高远，语句是否优美，只有二者兼备才能真正称得上是诗，倘若是无病呻吟抑或诙谐逗趣之类的，还是称之为顺口溜比较妥当。

为人之格律，亦有规则可遵循，譬如为规范人们言行举止的各类规章制度、法律法规，只要遵守得好的话，便也称得上是中规中矩之人。若是除了能守规矩、遵法纪之外，还能做到“俯首甘为孺子牛”的，其人生的韵味便是更上了一层楼的了。但倘若是成天心怀杂念、攻于心计、阳奉阴违、怨天尤人的，纵然未有出格之举，但其韵味已经大打了折扣。更有那种忤逆不孝、作奸犯科之辈，那简直是入不了流的，还哪来的韵味可言。

由此可知，无论是吟诗作赋，还是为人处世，若不依格律、不讲格局、不求格力的话，那便一点韵味也没有了。