不动我我我做自己该做的事，与师时时在一起

如果你起心动念全是为了自己的我我我，虽然与师父天天在一起，都与师父相隔千山万水十万八千里，不能见面。你若能听师父的话，按照师父所说的道理如理如法地落实做到，时时认知见性不着相，能够知幻离幻，不动自私自利、自由、自傲自大、自以为是的我我我，就会时时刻刻与师父在一起，从来也不会分开一分钟。因为佛法的宗旨是认知不着幻相，不动自私自利、自由、自傲自大、自以为是的我我我。只要不动我我我，无论自己怎么样的起心动念都是佛性的妙用，不会出现一点问题。所有的烦恼痛苦都是来源于一个自私自利、自由、自傲自大、自以为是的我我我，自己心中的我我我不动了，就不会再有任何的痛苦烦恼。对于这个道理要坚定信念，不要有丝毫的疑虑，要坚定地相信。只要是自己心中不动我我我，永远也不会再有烦恼痛苦，一定要坚信不疑。

一切都是佛性的妙用，会用者可以见性成佛，不会者就着相成魔。佛与魔都是自己的内心，从佛性灵知觉性来讲，既没有佛更没有魔，佛与魔都是自己的分别妄心而造成的。从清净的佛性来讲，只是了了常知，什么也没有。明白了这个道理，你既不会喜欢佛，也不会讨厌魔，佛魔都是你自己的分别心变现出来的幻相假名。实质佛性只是知道明白而已，既没有佛更没有魔，有佛必有魔，有魔必然会求佛，这就是万古永恒不变的真理。明白了这个真理，你的内心即不会再去求佛，因为你已经明白，你平常心的了了常知即名之为佛，时时都在，还用求什么呢？你的内心既不会再求佛，更不会怕什么魔。魔也没有离开你的佛性，都是佛性显现的幻相，你能知幻离幻不着幻相、不着佛相，更不着魔相，只有你的平常心即是无上的解脱大道。

修行成佛是自己的事，不是别人能够帮助加持的，要靠自己。自己如果没有发心见性成佛，十方诸佛出世也没有办法帮助你见性成佛。佛是你自己做的，别人谁也帮不上忙。只有自己努力拼搏进步、升华超越、战胜自我，才能够真正的见性成佛。别人能帮助的只有助缘，关键还是要靠自己的努力，自己如果不努力、不进步、放不下，别人谁也无法代替你见性成佛。这是谁也代替不了的大事，靠谁也没有用，只有依靠自己的愿力与决心，靠自己坚强的意志才能够成功。如果十方诸佛能够代替众生见性成佛，就不会再有众生的存在，十方诸佛早就代替万类的众生见性成佛了。明白了这个道理，自己就不要再用侥幸的心理自己欺骗自己，不要妄想再依靠十方诸佛送给你一尊佛，这是不可能的事情。只有靠自己，不要靠别人，只有自己见性成佛。

很多人修行不是去除我我我，而是随顺自己的我我我。为什么修行的人多，成就的人少？原因只有一个，无上的佛道是认知见性不动我我我。人天道的宗旨是随顺自己的我我我，按照自己自由的我我我，无论怎么样的用功，无论怎么样的修行，照样还是自己的我我我，最后的果报还是人天道，不可能进入解脱道。因为解脱道的宗旨去除我我我，再来称性妙用大慈大悲的菩提心。一句话说明白，人天道是随顺自我而起心动念思想行为，解脱道是认知见性没有我我我、随顺自性而称性妙用。这是两种不同的立场、两种不同的人生观。错用人天道的妄心妄想修成无上的解脱佛道，那是不可能的。有一个原则性的问题不能不明白，修行解脱道的菩萨，可以在人天道里边做游戏，修行人天道的很难进入真正的解脱大道。因为人天道着相是有我我我的，而解脱道是见性没有我我我的，这两种不同性质的修行方法不能混为一谈。