盛唐之惑

吴王李恪是唐太宗李世民的第三个儿子，‘吴王’是他生前所用的最后一个封号，故称“吴王”，身份异于其他皇子且不说，这是后话，在我了解了他的人生经历后，先是莫名其妙的崇敬，然后是同情，接着便是便是对他的才能的怀疑。

之所以对他崇敬，是因为我对他的第一印象是《唐太宗李世民》中的正派李恪，而不是其他电视剧中被黑化了的“反贼吴王”，有一段时间，我对这个历史人物，不知道是出于一种什么样的情感，总之到了一种痴迷的程度，甚至还把一张写有“大唐故吴王恪之墓”的纸条装在一个裹药丸的蜡壳中，埋在自己最喜欢的盆栽里，每天晚上浇一次水，以示纪念，现在想想，那时的自己真是太过幼稚了，人家“追星”，而我所追的却是一位一千多年前连尸骨埋葬何处都不清楚的悲情皇子，而且一千多年前的李恪，又怎会想到一千多年后的21世纪，一个初中女学生对自己是如此的“追星”，更确切的说，是“追古星”，这也挺符合逻辑的，反正照耀过李恪的星星依然在为我们做着“美”的贡献，我就是追一下又有何妨呢。

再说对恪殿的同情，这也是人之常情，其父唐太宗，其母炀帝女，却于唐高宗永徽四年遭长孙之流冤死于长安禁宫之内，其下场何其悲惨，就是资质平平之人，也不免会令人生发几丝怜悯，更何况，是他。

所谓的“怀疑”，便是太宗那句“英果类我”，指英明果断都很像我，然而，寻遍浩瀚的史书也找不到半句能体现其英明果断的事迹，史书对他又是十分同情的，一千余载汗青，竟没有发现半句对他的诋毁之言，他的一生显得是那么的渺茫。有人说，之所以从史书上找不到其英明事迹，是因为其隋朝血统为李世民所忌惮，故而在太宗朝受到其父李世民的多番“打压与限制”，所以没有什么东西能够证明他的英明，他的果断。还有人说，历史是为胜利者撰写的，所以李恪的英明事迹都被其弟唐高宗大笔一挥，埋没在了贞观时期的泥土中。还有人说，吴王李恪其实是一代纨绔子弟，在他死后多年，其后代为其鸣不平，想方设法贿赂史官，添油加醋的把李恪描绘成了一代贤王，当然，这也是恪粉们最不能接受的。这三种看法使我对他的为人疑惑不已，虽称之为“盛唐之惑”，又何尝不是“永徽悲歌”呢。

我相信吴王李恪的一生并不是“百度搜索”四个字所能描绘的，兴许在以后会出现什么考古发现之类的事件，使李恪在人们眼中变得清晰，不再模糊，那时的他，或许会失去宗室贤王这样的‘美名’，但他也将变得真实、完整……