我们仨读后感

不要去提，不要去说，用沉默代替你的哀叹。不要去哭，不要去笑，用坚强阻截你的柔弱。不要去想，不要去寻，用宁静载运你的寂寥。

杨绛我们仨读后感

轻轻推开近代文学的大门，她优雅端坐，笔尖在纸上划过，淡蓝色的墨迹上跳跃着生命的精灵，带她回到梦开始的地方。

“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途”，这是杨绛先生写这本书的初衷。一个世纪老人，缓缓地行走在岁月里，历经百年沧桑之后，念念不忘的仍旧是“我们仨”在一起的时光。所以她决定用文字来回忆那曾经燃烧着情感与生命光辉的岁月。

无论身居朱户或者柴门，唯有情感，才是最值得珍爱的

一个是文学才子，一个是旷世奇女，常人眼中他们的生活，应当是“琴棋书画诗酒花”，然而杨绛先生却更多的回忆了平凡生活的“柴米油盐酱醋茶”，从初入社会，英国求学时的笨手笨脚，兢兢战战，与迎来小生命时的敬畏感恩，温馨知足，到变为“牛鬼蛇神”时的艰难困苦，却苦中作乐，以及后来疾病缠身时的相依相守，牵肠挂肚。娓娓道来的小故事似乎就是这人世间千千万万个家庭的真实显照。那些细细琐琐的俗世俗物也许不足以勒之于铭，却也萦人心胸，久而芬芳。

1997年，被杨绛视为一生杰作的女儿钱媛因病离世，次年，丈夫钱钟书也随其后，亲人的相继离开，对她来说，无疑是个巨大的打击，用她的话来说就是一个寻寻觅觅的万里长梦。从“我们俩老了”到“我们仨失散了”一场相聚相离的梦也是这一家人一起走过的后一段路。而如今梦醒了，她能做的只有“我一个人回忆我们仨”。

与世无求，与人无争，方能顿悟生活。

我们都是两手空空而来，最终能带走的也不过是曾经走过、看过、想过、惑过、求过、爱过、给过的回忆罢了。然而在现实生活中，不争不抢，不慕名利似乎又显得那么苍白无力，社会的飞速发展把我们强行推入了快节奏的生活中，似乎只有奔跑着才能到达终点，只有争的头破血流才叫生活。而杨绛先生无疑就像一股清流，她可以为了自己的兴趣放弃了美国韦斯利好学院的奖学金。也可以在饱经忧患之时，把世态炎凉当作美酒般浅斟低酌。后来，她更是在百岁之时感慨道：“人生最妙曼的风景竟是内心的从容与淡定。”细细读完这本书，会发现他们这一家人真的是朴素单纯，如兰芷，如清水，不为浮尘所动，只求内心安然。

书的最后，她慨叹：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”美好的事物总是很轻易地就失散了，但我们可以用文字来记录下永恒的回忆。

“最贤的妻，最才的女”，这世间除她之外，大概再无人能担此盛誉。三毛曾问道：“远方有多远，请你告诉我。”杨绛正是用毕生回答了这个问题：“远方并不远，只要我们仨相聚相守，远方就在脚下。”

我们仨读后感1500字

《我们仨》是杨绛先生记录钱钟书，女儿钱媛以及她之间的故事。世界上最亲的人相继于1996.1997年因病离开她，所以她写此书记录这段情感。

将自家的琐碎生活，情感生活曝光在外，似乎有点高调。这是我拿到这本书之前的一点想法，但是读完，我真心体会到老人写下这本书时内心的痛苦，因为爱的太深，所以离别就更痛，如果回忆，更心酸更心累。

01.羡慕他们的爱情-包容和多元化

两人去剑桥留学，钱钟书公费，杨绛成绩够但系里没有名额，只能自费陪先生一起。杨绛就自列读书清单，一点点自修。钱钟书根据学校要求读书。两个人互相讨论学习方式和学习内容，彼此互不打扰也互相羡慕。没有世俗观点，这样的包容性和支持多元化的开放心态让人羡慕。

两人也有不同观点和矛盾，尤其是钱钟书要辞掉清华职务去另一所高校，只为能照顾他父亲。清华职务非常难得，杨绛不同意，但是杨绛最后请教了她的父亲想明白了，选择支持。这跟我们看到的都市剧，吵吵闹闹鸡飞狗跳是不是相差很大?杨绛的家人有这样的素养，他们理解对方，也配得上一个好婚姻。

02.羡慕他们与女儿的关系-好友

钱媛从小聪明伶俐，很早就表现出逻辑能力强，记忆力好这些特点。父母善于发现也能够像朋友般欣赏。

例如他们欣赏钱媛的过目不忘。他们家有一个阿姨帮忙照顾家庭，阿姨不识字，有一次阿姨的家人搬家了，将新地址写在一张纸上，杨绛提醒阿姨，一定要保存好，否则就找不到亲人了，然而，阿姨还是不小心弄丢了，一家人着急坏了。这时候还很小的钱媛说她曾经见过，记得在哪里，结果钱媛将纸条上的地址都能对应到街道上，竟然一点没错。

还有钱媛的推理能力惊人的好，在很小的时候就表现出来了。长大了也经常和钱钟书玩福尔摩斯。他们一家人吃饭，父女俩就开始判断隔壁桌的客人他们在聊什么事情可能是什么关系。一家人享受这样无限的乐趣。

我的妈妈也有和钱媛一样的善于观察能力和超强的逻辑推理能力，我也能深刻体会到杨绛跟钱媛相处的那种羡慕与享受。非常有趣。

妈妈善于观察。昨天我抱着乐乐在沙发上逗着玩，乐乐出生才61天，突然他看到了身边的姥姥，姥姥正忙着跟小侄子视频，看了一眼乐乐后，并没有及时搭理他，紧接着几分钟之内，他表情委屈，哭声越来越大，我怎么都哄不下，并不知道什么原因。妈妈赶紧过放下手中的电话，抱起乐乐，逗他玩，他立马不哭了，但是就是怎么都不笑，眼睛直直的盯着。他平时瞌睡是妈妈抱着哄，也总是喜欢乌拉乌拉给妈妈说话，而且笑个不停。结果今天，只说话不笑而且嘴巴撇着特别委屈。所以妈妈推断出宝宝生她的气。才61天，因为不会交流，所以并不会

我们仨读后感1000字

“我们三人在一起，总有无穷的乐趣。”这便是杨绛先生一家子。

钱钟书先生和杨绛先生，两位身处乱世的学者，是我国最著名的作家、翻译家、研究家之一，给后世留下了宝贵的知识财富。在这些名誉后面，这本书让我看到了作为普通人的他们是如何对待生活，感受到了他们一家人朴实真挚的感情。

《我们仨》是杨绛先生在丈夫钱钟书、女儿钱媛相继去世后，于96岁高龄之际写下的。全书没有跌宕起伏的剧情，只是以朴素的文字叙述了一家三口的生活。它的魅力不在于杨先生的学术底蕴，而在于其文字里透露出的家人间最真的爱，和最深的情。

杨绛先生和丈夫钱钟书相爱至深，他们所铸造的爱情让人明白什么才是对的婚姻。两人趣味相投，一起读书探险，一起在假期远游，一起研究如何做饭做菜……他们互相讨论，各持异议，但从不求同。他们没有活跃的涉世心，少有聚会和外出，但在他们最普通的生活里，却藏满了各种大大小小的幸福，再因有书本相伴，他们的内心便变得丰盈。正如杨绛先生所言：“那段时间我们很快活，好像自己打出了一个天地。”

女儿钱媛的降生，更是给这个家庭带来无限的新乐趣。女儿自幼便是一个聪慧惹人爱的孩子，不仅聪明机灵，有过目不忘的本事，还经常语出惊人。平时大家都在玩耍，小女孩则醉心读书，因而也被钱钟书认为是“可造之材”，是钱钟书父亲心目中的“吾家读书种子”。一家三口抱成一团，像个温暖的小孤岛。没什么比他们这一家子更温馨自在了，三人亲密无间，如师如友。父母和女儿之间没什么矛盾和冲突，“孩子自己决定的事，不予干涉。”父亲和女儿自幼是“哥们”，一起玩闹，联合搞恶作剧跟妈妈开玩笑。母女也经常连成一帮，笑爸爸是色盲，只识得四种颜色。他们一家三人，最喜看书写字，出去吃个饭是在馆子里“看戏”，饭后出门散步是“探险”。

其实“我们仨”是一个家庭最基础的状态，原有夫妻二人，再添个孩子，无非如此。因此杨先生的家庭便是真的很平凡了，他们也并非大富大贵之家，甚至家中环境简陋到再多两三个客人就挤不下。他们对物质生活没有什么要求，唯有一书一居足矣，只求有自己自足的精神世界。我觉得这也是为什么“我们仨”让人感动的原因之一。我们缺的从来都不是“三人世界”，而是“我们仨”这种纯粹、简单、朴素、和谐的日子，缺的是他们与世无争、与人无争的生活态度。

读《我们仨》这本书，就犹如在树荫底下听杨绛先生将故事娓娓道来。明明是生离死别的悲哀，却不见她撕心裂肺地描写。明明是深入心扉的的苦痛，却只看到她的克制。她的文字越是平实朴素，越是让人心疼，越是让人体会到弥漫在字里行间里的最真的爱与最深的怀念——妻子对丈夫的，和父母对女儿的。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”没有什么是能够永恒的，在时间的洪流里，记住的会被遗忘，得到的会失去，铸造起来的可以被毁坏。然而却确实有些东西可以留下，比如爱与信念。

人会老、会死，功名利禄转眼成空，过往的一切如飞而去，即是握住了什么也不过是指间沙也不断地在流逝。唯有人类那些美好的感情、所坚守的信念，在与时间的对抗里，沧海遗珠。杨绛先生自然是痛的，但生老病死乃人之常情，我们除了远望他们离去，让泪水反复将伤口磨砺成痂，又能有什么更好的选择呢?不如将记忆停留在最美好的时光里，始终带着一颗细腻而懂得感恩的心，将悲伤平息，继续前行。

读《我们仨》有感500字

《我们仨》讲了一个温馨的故事，一家人的互帮互助，一个人对于另外两个人的思念，两个人对另外一个人的思念，体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。

在看《我们仨》的时候，真的感觉像一本小说一样，不像是真正发生过的事情，里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的，但是其中体现出了一家人的互帮互助，足够体现出就算在人世间经历了世间百态，会到家中，永远都面对的是最温暖的亲情。

当三人中，女儿首先去世的时候，夫妻两人总感觉空落落的，心里也像少了个人似的，这种感觉确实不好受，所以会说：“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的他们，表明现在她也不是以前的她了，这也显现出了天下宴席，总有散尽，那时候说出这句话的时候，所有的情形早已不复，故人早已走远，而现在只剩自己独自一人，这种心情极其落寞，而这本书所能够教会我们的，不仅仅是珍惜现在所有的亲情，而且还有对于家人一定要有的一种信任，都是在无论在社会上，在学校中寻不来的血浓于水的感情。

父母，生我们养我们，我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光，当我们离去，他们会思念，会牵挂，会回忆，时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光，在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。

核心价值相伴一生——《我们仨》读后感

紧张的学习之余，我有幸地读了杨绛的《我们仨》，乍一看标题，便大概了解了其描写的应是杨绛一家三口的故事。

翻开封面，一页一页的仔细品味，发现其中的乐趣也接踵而至。作者以自述的口吻，写了从她求学到晚年大大小小的事，在她笔下，平时印象非常深不可测的大文豪钱钟书也是非常的“萌萌哒”。随着书页一页一页地往后翻，越来越体会到杨绛对自己丈夫的崇拜，而且到后面就把这种崇拜之情延伸到自己的女儿上，认为她各种行为，尤其是“她的翻书动作像极 了踵书”。一家子也是其乐融融，相敬如宾，不离不弃。杨绛晚年，钟书、女儿分别住两个医院，她拖着疲惫的身子往返于两个医院之间，照顾好自己的丈夫和女儿，这体现了杨绛与钟书感情之深，对家庭充满责任感。反观现在社会，太浮躁，夫妻之情不深，比如前段时间王宝强与其妻子马蓉的离婚事件，就暴露了问题。人与人之间都讲究友善，友善不仅仅局限于朋友之间，而是应存在于各个层面：夫妻之间、陌生人之间…….友善也是中国社会主义核心价值观个人层面的一个内容，其实社会层面于国家层面都是基于个人层面的，只有人与人之间友善相处，社会才会和谐发展，国家才会富强。

这本书还有一点让我感触颇深，杨绛与钱钟书唯一的女儿钱瑗，长大后做了一名光荣的人民教师。她经常这样对母亲说：“工作好多，今晚不回来吃饭了”，尽管杨绛想花心思做好吃的给女儿补补身子，可几乎次次钱瑗都应在学校忙得没时间回家吃晚饭。这让我想起了我的“我们仨”。我的母亲也是一位光荣的人民教师，同时还是一名优秀的共产党员。她教的是英语，所以经常有熟人打趣说道：“老妈英语那么厉害，怪不得把儿子教得这么厉害。”可我心里清楚，妈妈几乎没有时间叫我，她的时间和精力几乎都奉献给了她的学生们，无怨无悔，任劳任怨，尽管有时候那些不懂事的学生还经常惹她生气;我甚至还羡慕她的学生，妈妈花在他们身上的时间比花在我的还多;放学后回家吃饭的时候，她念念叨叨的是她的学生;天气转冷的时候，她挂念的是她的学生(当然还有我);在家休息时，她念念不忘的还是她的学生。记得前天晚上，我在房间玩手机，当时已是11点，妈妈在隔壁房间工作;单位玩到凌晨一点半的时候，我困得不行，熄灯、睡觉，可我透过门缝发现隔壁的灯光还亮着，也传来阵阵笔在纸上摩擦的声音。我心疼她，却不敢打扰她;当我第二天6点多起来上厕所时，发现她已经回学校了。妈妈本来身体就不是很好，像钱瑗一样，再加上工作过度，原本乌黑靓丽的头发多了一缕缕银丝。爸爸经常劝她换份轻松点的工作，或者不要这么拼，这么辛苦，可她一直不听劝，一直在说：“学校还需要我，学生们还需要我。”小时候，我经常想不明白，为什么妈妈没有把全部的爱都给我，有时还想自私的占有妈妈全部的爱。现在长大了，想明白了。作为一个儿子，我不应该埋怨她，我能做的，就只有心疼她，迁就她，帮她分担一些工作，不让她再操那么多心，因为我现在明白了，她这叫敬业。

在书中，杨绛也描写了那个特殊的年代——文化大革命时期。在那个时期里，杨绛、钱钟书、钱瑗都被下放改造。作为历史的受害者，他们没有仍乐观的活着，并且钱钟书仍坚持修订《毛泽东诗集》，在艰难的条件下仍乐此不彼的翻阅书籍，查阅资料，这也体现了钟书的敬业精神。跟钱瑗一样，我妈妈是一个十分敬业的人。我觉得，我爸爸也和钱钟书一样，也是一个十分敬业的人。我爸爸也是一名共产党员，经常深夜在办公室值班，困了就在办公室打地铺休息，坚守岗位，第二天才回来。他也经常“下乡”，去参与扶贫工作的开展，调节群主纠纷。经常白天黑裤子出门，晚上黄裤子回来。爸爸妈妈作为共产党员，为他们的事业勤勤恳恳的工作着，我作为一名共青团团员、学生，更应努力学习，我觉得，这也是“敬业”的一种。

杨绛的《我们仨》让我想起了我的“我们仨”，在这个平凡的年代里，我们过着平凡的日子，做着平凡的事，可是，我们的精神，信仰，价值观却并不平凡。我们热爱我们的国家，这叫爱国;我们热爱我们的事业，这叫敬业;我们热爱身边的人，这叫友善;我们热爱我们的良心，这叫诚信。核心价值在心中，相伴一生。

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