认清生命的平凡

也许每个人会习惯性地自命不凡，包括这个坐在电脑前打字的叫宗振的家伙。他不甘于平凡，总是自以为是，总是认为自己在很多方面要优于其他人。

但这是自我的投射与满足，与实际上你是不是优越没有任何关系。即使你已经沦为乞丐，也会不自觉地认为：我乞讨时的声音要比其他乞丐的声音优美动听，非常有艺术的美感。在这样自我陶醉的满足感中，自我被一次一次地喂养，茁壮成长。然后就真的认为全世界就自己行，然后就看外在的一切都不顺眼。

在自我被不断喂养的过程中，我们不可能如实地了解自己的生命，我们不知道如何与自己的生命和谐相处。所以，我们需要赋予生命额外的价值和意义，以便我们有安心活下去的理由。

然而，这是在不断地强化“我执”，这与佛法的修行是背道而驰的。我们以为可以通过满足自我来让自己过得安心与自在，但自我从来不可能被满足。在试图满足自我的过程中，我们需要不断地追逐，不断地向外界证明自己，无边的痛苦烦恼由此产生。

事实上，每个人的生命只是缘起之网上的一个点，它们是平等的，是息息相关的。它们是平凡而本真的，它们从来不需要向外界去证明什么，因为每个人的生命本身就是清净自在的。

如果我们真的想要离苦和解脱，第一步就要剥离掉所有不属于生命本身的东西，譬如远大的理想、生命的价值、高尚的情操等等，因为这些东西会增长我们的执着与骄慢，我们陷在其中，自命不凡而不自知。

当这些额外附加到我们生命中的东西被清理掉后，我们才能发现到生命的真相：它是平凡的，它与其他一切众生的生命没有任何区别。从某个角度讲，接受自己的平凡，是修行的起步。

然后呢?我们将没有任何要求和预设地面对自己的生命，哪怕这个生命平淡如水。我们没有一丝的不甘，平静地看着它慢慢老去直至死亡。由于没有要求和预设，所以生命迈向死亡的过程是没有苦的。生命真的不需要高远的理想和追求，不需要任何有为的造作，它需要的只是我们去认清和接受它的平凡。

那么，这个生命真的是彻底的虚无和毫无意义吗?不!一个真正认清了生命真相的人，一个彻底回归平凡的人，他的生命本身会绽放成最最绚烂的花朵。平凡而本真的生命展现，本身就可以利益无量众生。生命，只有在彻底的平凡中，才能有最不平凡的展现。