当贫穷危及生存——读萧红《生死场》有感

《生死场》不像《呼兰河传》一般明亮活泼中透着残忍，它是把所有血淋淋的伤疤撕开来给人们看，残忍而又真实。印象最深的是文中的这句话——“在乡下人和动物一样，忙着生，忙着死。”动物的生命是不由他们自己主宰的，他们为死而生，将人与动物放在一起，将人的生命价值放到了尘埃里，在那个时代，乡下的人们生活在一片茫然中生，死都不由自己活着，也不知道是为了什么对人命的逝去如通打死一只蚊子般平常麻木的可怕。

在那个仿佛隔绝于我们熟知的文明世界以外的乡村，生死犹如一扇可以旋转的们，日夜旋转不羞，小说中反复出现了生死交替的描写，其中最令我难忘的莫过于接生时姑姑的姐姐生孩子，孩子生下来当场就死了，掉在炕上，像头一块什么东西在炕上响着。窗外阳光明媚，田装上绿色的世界里人们挥洒着汗水，二里半的老婆吗?面婆合理二婶子同时生产吗?面婆的孩子刚刚露出头顶，五姑姑进来说李二婶子小产了，人快死了，王婆便丢下麻面婆赶过去，另一个产婆赶来时，麻面婆的孩子已经在炕上哭着了。文中这样写道，“窗外墙根下，不知谁家的小猪也正在生小孩。”人生产的场面与动物生产的场面混合在一起，人和动物其实没什么两样，在一片乱糟糟的世界里，生与死便是你方唱罢我登场，人们见得多了便也习惯至麻木了，所以对于生并无过多的欢欣，对于死也不会有过多的悲戚。

生与死之间是什么呢?是生存。为了生存，人们可以把爱情、亲情都扔掉。记得很深的有一个在菜场的片段：“武清以往是这样的，很爱护女儿，可当女儿败坏了菜地，母亲便去保护菜地了，农家无论是菜地，或是一块荒地，也要超过一个人的价值。”一块地要比一个人更重要，庄稼是凌驾于生命之上的，为了生存爱情、亲情甚至一个人的尊严都可以抛诸脑后，这让人读来十分唏嘘，却又说不出一句话来反对这种价值观。

这种现象不仅仅存在于几十年前萧红笔下的农村社会，几十年后的今天仍然是这样的，只不过庄稼被换成了财产。底层人民的人生里财产相当于那时农民的庄稼，是生存下去的必要物品。前些年读到一个新闻，广东某地突发台风，大树房屋等面对自然灾害不堪一击，更别说是停放在户外的车辆了，一辆破旧的小货车在风里被吹的摇摇晃晃，车的主人毫不犹豫的冲进了风雨中，试图用双手撑住在大风中摇摇欲倒的货车，在短短几分钟内，车子终于被狂风吹到，男子被压在车下当场死亡，读到这则新闻的人都在评论着男子的愚蠢，骂他爱财，不把生命当回事，最终因为自己贪恋那一点点的财产付出了生命的代价。可是他们没有看到他后的无奈。任何一个正常人都能想到台风的威力是多么巨大，大树都可以连根拔起，何况是小小的一辆车，一个人?起初也不理解这种把财产看得比生命还重的做法，我从小的教育告诉我“钱财乃身外之物”，告诉我“天生我才必有用，千金散尽还复来”，更别说那些“视金钱如粪土”，“不为五斗米折腰”的名人们对我的影响了。没穷过的人永远不知道钱对于生存是何等的重要，他们享受生活根本不用为生存发愁，而萧红在《生死场》中对于生存的描写的文字像一把尖刀刺进了我的心里，把最血淋淋的底层人民的生活扒开了。那位徒手在台风中撑货车的男子姓周，他已经54岁了，他两周前才买了这二手车辆车，倾其所有，靠着这辆旧车养家糊口，他怎么能让这样载着全家生存希望的车在他面前被台风毁灭，他不是没有意识到危险，他更不是不想好好的活下去，而是他输不起，只好拿自己的命去博，而这场与生活力量悬殊的搏斗中他输了，便付出了生命的代价。当一个人迫于生计在台风现场用自己的身体去顶着货车时，这是怎样心酸的场面，然而它却最直观，最真实的反应了底层人民的生活现状，当生存成为一个人最迫切的需要时，其他的便都不重要了。

同样的还有那位在地铁上暴打孩子的母亲，只因孩子弄丢了五元钱的地铁票，她便对孩子拳打脚踢。消息一经爆出，无数人子指责那位母亲，“五块钱，多大点事啊!”甚至上升到了虐待儿童的层面。可是大家都忽略了那位妈妈才打完孩子后蹲在地上无助的痛哭，那是一个成年人面对生活无奈的眼泪，那五块钱是他们找别人借来的过年钱里面的一部分。如萧红所写，母亲都很爱护儿女，可面对生存时，母亲将生存摆在了爱护前儿女的前面，我们很多人都没有到为了生存而放弃生命中许多东西的程度，但请相信这个世界上真的有很多人，光是活着就已经用尽了全部的力气，他们的人生真的经不起一丝的风波了。不要因为不了解，没有经历过就否定这种生活的存在。艺术源于生活，源于真实，而有价值的文字，具有永恒的现实意义。萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触，书写底层人民的人生苦难，把他们人生的荒凉不加以任何美化的展示出来，这样的文字具有跨越时间、空间的力量，到今天人仍给人以深思，冷冽的不是萧红的文字，而是生与死的轻易与沉重。

在萧红笔下《生死场》的这一个时空里，生于死，人与兽，他们之间并无界限，不是好与坏的对比，也不是高级与低级的差别，他们如同硬币的两面是同时存在的，是相生相随的。人固有一死，生与死不过是人生的开始与结束，但活着就要有活着的意义，《生死场》中的人们对于生与死却只有无奈，因为“在乡村永远不晓得，永远体验不到灵魂，只有物质来充实她们。”所以他们的生命透着悲凉，丝毫看不到生命的精彩，只有死气沉沉的呼吸，这是由生存主宰的生命。但这却不能怪生命本身，生命存在有它存在的道理，它不做任何的评判，只是让一切发生，主宰生命的应当是人的灵魂，人的灵魂赋予生命已不同意义的存在。